Аурелиан де Флери

Страница: 1

Сообщений 1 страница 14 из 14

Поделиться12024-05-29 12:22:44

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

Информация

РОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: Инквизитор;
СЕМЕЙНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ: Холост;
ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ: Десять покровителей. Благословение Замтара;
НЕДВИЖИМОСТЬ: Отстутствует;
СРЕДСТВА ПЕРЕДВИЖЕНИЯ: конь Буран.

Поделиться22024-05-30 23:26:22

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

Личный дневник

Кадивы с рогами - маги разума.
Схожи внешним видом с демонами
Амори - жалкая пародия.

Поделиться32024-06-07 13:37:29

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

Растения

Алый помощник

АЛЫЙ ПОМОЩНИК
Применение: снадобье от нежелательной беременности.
Распространение: лиственные и смешанные леса.
Примечательный яркий кустарник с багровой сухой листвой, ломким красным стеблем и рубинового цвета ягодами, созревающими к середине лета, имеющими неприятный запах и вкус, но пригодными для производства зелий от беременности. Растет преимущественно в оврагах и на опушках лесов, можно найти рядом с красной бузиной.

Вулис красный

Квалификация алхимика: новичок и выше.
Применение: краситель.
Распространение: Арном.
Полевое растение, произрастающее в центральной части Риддемира, на территории королевства Арном. Встречается практически повсеместно, на ярко освещенных полянах и лугах. Ярко-красные цветы, собранные в пучки, являются отличительным признаком этих цветов. Зачастую люди королевства перемалывают цветки для получения красного красителя, которым окрашивают утварь и одежду.

[hideprofile]

Поделиться42024-06-07 16:32:14

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

Свадебные традиции народов

Дворфы

Принято считать, что каждый дворф — кузнец от рождения, что отчасти действительно так, даже если он занимает пост далекий от данного ремесла, поэтому с давних времен ведется традиция, при которой новобрачные должны вместе подготовить металл и выковать кольца для бракосочетания. Для этого родственники с самого утра подготавливают кузню, после чего заводят туда избранников, которые должны одеть друг друга в защитную экипировку и приступить к процессу. Если они вовсе не знакомы с кузнечным делом, то могут попросить совета у знающих наблюдателей.

Когда кольца подготовлены, их откладывают, пока они не остынут, и переходят в кухню. Следующим обязательным ритуалом является варка эля по рецепту обеих семей (каждый дом имеет свои особенности приготовления). Сделанный напиток обязательно дегустируют присутствующие родственники, а затем одобряют (или не одобряют) его к подаче на общий стол. Оба ритуала необходимы для того, чтобы проверить сплоченность и возможность молодоженов работать сообща, а также их способность к взаимовыручке, или морально готовят обоих к будущим разладам.

Церемониальный процесс происходит позднее у алтаря Анэлда. Предварительно жениха и невесту купают, переодевают в изысканные одежды и приводят в порядок их волосы и бороду. Наряды всегда пестрят красными оттенками с узорами из золотых нитей и вкраплениями драгоценных камней. Во время речи жреца молодожены поминают и благодарят предков, кланяются Анэлду и, взявшись за руки, семь раз обходят камень, принося клятву. Следом согласно закону муж и отец девушки (а за неимением оного брат, дядя или иной представитель мужского пола) подписывают брачный договор.

Свадьбу дворфы проводят в чертогах родителей жениха. Плохой считается та свадьба, на которой не присутствовал хотя бы один представить высшего сословия, а чем их больше — тем масштабнее пир и развлечения, которые ценят гости. В том числе плохим тоном считается, если быстро заканчивается еда, а тем паче выпивка, поэтому на подготовку обычно вскрываются все сундуки с золотом, чтобы никто не ушел голодным или трезвым. Нередко на дворфских свадьбах происходят крупные драки, вплоть до того, что требуются лекари, но никто после них не держит обид, а согласно поверьям, чем яростнее схватка, тем крепче будет брак.

Северные оборотни

Стоит отметить, что законы вепрей позволяют мужчинам иметь несколько жен, у которых одинаково равные права. В случае смерти мужа все наследство делится между ними, а также их детьми поровну. Волки и медведи моногамны и верны, поэтому не создают больших семей, предпочитая связать свою жизнь с одним человеком.

У оборотней принято вступать в союз после начала полового созревания, в возрасте 14-15 лет. В этот юношеский период они отличаются особой активностью, требовательностью, своенравием и желанием показать себя, чем по большей части и занимаются. Мужчины-оборотни всевозможными способами красуются и щеголяют перед понравившейся дамой, вступают в схватки с ее обидчиками и приносят подарки, чтобы добиться ее расположения. Если на пути к сердцу возлюбленной стоят конкуренты — обязательно происходит схватка, которая выявляет наиболее сильного и выносливого воина.

Для согласия на вступление в брак не требуется разрешения посторонних лиц, только самой девушки. Она может как «погулять» некоторое время, прежде чем связать свою судьбу с одним-единственным, так и принять первое же поступившее предложение, а может и вовсе оставаться незамужней до конца жизни, что совсем не порицается в их обществе.

В разных кланах принято определенное время для проведения свадебного обряда. Так медведи заключают союз на убывающую луну, волки — в полнолуние, а вепри — на растущую. Они издавна верят в магическую силу луны, которая подпитывает их разного рода энергией в зависимости от фазы. Именно поэтому для зверолюдей имеет большое значение период, в который соединяются супружеские узы.

Саму свадьбу проводят с момента захода солнца вплоть до утра (во время белых ночей этот процесс откладывают и ждут, пока ночи снова не станут темными). Накануне будущими супругами выбирается живописное место, куда приглашаются родственники и гости и где будет оборудован общий стол с едой и напитками. Одевшись в лучшие наряды, участники праздника отправляются туда и застают одинокого жениха, которого должны всячески приободрить и увеселить, ведь невеста его (в облике зверя) сбежала несколько часов назад и теперь прячется от суженого в лесу. Снарядив необходимым, гости отправляют мужчину в заросли, а сами приступают к еде и выпивке.

Когда девушка найдена, она меняется с женихом ролями: ей достается его инвентарь и одежда, а ему приходится принимать звериную форму. Так начинается второй этап свадебных традиций. Вместе им предстоит выступить на охоту и принести добытый трофей к столу. Почему же они не могут находиться в одинаковом обличье? Ответ довольно прост: новобрачные должны сработаться в разных своих воплощениях, что отразится на их доверии друг другу и умению работать сообща. Если оба возвращаются к родне довольные, с улыбками на устах — быть миру в их доме, если же приходят к столу поодиночке и старательно не глядят друг на друга — горя не миновать.

В любом случае жрец клана проводит оставшуюся обязательную часть обряда: священным кинжалом надрезает ладони жениха и невесты, которые те обязаны пожать, смешивая кровь, тем самым символизируя объединение их семей. Магия, заложенная в кинжале, не позволяет ранам окончательно зажить. Делается это специально для того, чтобы указать на их новый статус в обществе.

Южные оборотни

Мужчина-оборотень, решивший взять полюбившуюся ему девушку в жены, должен явиться к младшим шаманам племени, чтобы они провели ритуал, во время которого пробуждаются духи предков его избранницы. Ему необязательно для того выпрашивать одобрения родителей девушки, потому что здесь все решает мудрость теней. В данном случае невесте играет на руку хорошая связь с предками, которую она может укреплять в течение всего своего жизненного пути через подношения или разговоры с идолами. При крепких узах духи скорее будут понимать ее сердечные переживания и предпочтения, тем самым зная, что следует ответить шаманам. Если они дают свое согласие, то начинается подготовка к брачной охоте.

Шаманы навещают родителей девушки и сообщают им о состоявшемся обряде. За два дня эта новость облетает всю деревню, увеличивая в подавляющем большинстве количество женихов. В течение следующей недели родители невесты подбирают укромное место за пределами поселения, куда спрячут дочь, пока будут вестись ее поиски.

Суть брачной охоты такова, что во время этого процесса обратившемуся к шаманам оборотню могут оказывать сопротивление его соплеменники, за исключением родственников самой девушки. В случае вмешательства они рискуют навлечь на себя недовольство предков, что негативно скажется на их репутации во всем племени.

Нередки ситуации, когда за девушку сражается несколько мужчин, и в пылу состязания это приводит к серьезным увечьям или даже чьей-то смерти. Подобные инциденты остаются ненаказуемы, однако очень трагичны. И все же найти девушку — еще не значит выиграть охоту. Невесту требуется доставить обратно в племя, а сделать это порой не так-то легко. Она также может противодействовать новоявленному жениху, хотя зачастую не способна сотворить что-либо серьезнее царапин и укусов.

Успешно доставив избранницу домой, обратившийся к шаманам оборотень получал полное право на заключение брака, доказав свою силу и отвагу. Последующую неделю семьи жениха и невесты занимаются организацией праздника, на котором гуляет вся деревня.

Дела складываются несколько иначе, если другой мужчина оказывается проворнее и умудряется вернуть девушку раньше. В таком случае он обязан повторить шаманский обряд и заручиться благословением духов предков невесты. В противном случае брачная охота объявляется завершенной и может повториться вновь только спустя год.

Полулюди

Поскольку у полулюдей не сформировалось классического представления о браке, у них отсутствует привычная нам свадебная традиция. Джинны запрещали рабам жениться, а сами не имели необходимости узаконивать свои отношения перед богами, считая это людской глупостью. Таким образом, полулюди, как истинные дикари, берут то, что им нравится силой, упрямством и примитивными ухаживаниями, иногда, бывает, даже доходит до противоборства с самой избранницей. Женщины в свою очередь не обязаны просить у кого-либо разрешения на вступление в союз, кроме собственных чувств и желаний. Именно поэтому мужчины ухищряются применять различные способы оказания знаков внимания, чтобы угодить понравившейся женщине.

Эльфы

Несмотря на то что навязанный брак может не нравиться отцу девушки, он вместе с отцом жениха, обязан поровну оплатить услуги дома жрецов, а также последующие за этим процедуры. Пока в Кас Вигия следуют подготовительные мероприятия, у семей и суженых, есть время познакомиться (если до этого момента они не общались), чтобы обсудить принятые в их роду традиции. Так, например, в семье невесты все мужчины обязаны уметь охотиться, а в семье жениха женщине запрещено ходить с распущенными волосами и положено носить только сложные прически с вплетением жемчуга. У каждого рода существуют свои индивидуальные обычаи, но, если они конфликтуют между собой, то главенствующими становятся традиции семьи жениха.

Накануне свадьбы невеста весь день находится в окружении родственников, с которыми прощается, делится переживаниями и получает наставления. В тот же вечер эльфийку навещает жрец, который проводит омовение и символически «отрезает» девушку от ее дома, чтобы потом «вплести» в другой. С локоном ее волос он отправляется к жениху, в чьем доме они надежно прячут прядь (иной раз не без помощи магии). Считается, что если девушка ее найдет, то может объявить себя независимой и разорвать брак.

Свадебная церемония проводится без лишних глаз. На ней присутствуют только самые близкие родственники, которые после завершения оставляют избранников наедине. Вначале жрец сверяет портрет, составленный при обряде Воплощения, с внешностью невесты, а затем изучает соответствие магической метки на ее руке. При нахождении рядом с нареченным символ должен пульсировать и светиться.

Обязательным ритуалом является принесение клятв не только друг другу и богам, но и родителям супруга, самые важные из которых: забота, любовь, уважение, сохранение преданности, рождение здоровых наследников, трепетное соблюдение традиций и почитание рода. После данных обещаний жрец обвязывает шелковой лентой руки молодоженов, которую распускают только, когда они доходят до Сердца Ибеира. Там они облачаются в белые церемониальные одежды и их оставляют наедине до самого утра, после чего начинается супружеский путь.

Похоронные обряды

Дворфы

Дворфы хоронят своих усопших в специальных усыпальницах, интерьер которых разительно отличается в зависимости от достатка покойника. Для бедных — это обычное, но ухоженное каменное помещение, в стенах которого в три ряда друг над другом вытесываются ниши, достаточно глубокие чтобы туда поместился гроб. Под выстроенной нишей находится табличка, сообщающая имя, дату рождения и смерти усопшего, иногда его личные заслуги. Как правило, у каждого клана имеется индивидуальное помещение с захоронениями своих представителей.

Обладающие высоким статусом и богатством дворфы еще до окончания своего жизненного пути строят или покупают наиболее привлекательные гробницы. Их усыпальницы выкладываются из ценных минералов, украшаются самоцветами и золотом. У подножия изумительного саркофага устанавливаются сундуки с дорогими для конкретного дворфа вещами: это может быть оружие, доспех, богато расшитые одежды, драгоценные фигурки, ювелирные изделия и другие ценные предметы.

Стандартный обряд захоронения достаточно зауряден. После того как знахари осмотрят тело, они передают его жрецам для омовения. Родственники и друзья, прощаясь с усопшим, позволяют себе выразить те чувства и мысли, которые не могли открыть живому, и оставляют на гробе отметки стихийного духа. Подобная традиция связана с верой дворфов в то, что после смерти они служат духу, которого почитали при жизни.

Северные оборотни

Погребение северных оборотней происходит путем сожжения тела на костре, где почившему осуществляются подношения и жертвоприношения.

Жар огня так велик, что поедает все: и тело усопшего и подношения, которые ему посвящались. Их ценность и количество определяются социальным статусом почившего при жизни. Главная задача погребения — обеспечить умершего возможностью сохранить свой статус в загробной жизни и не стать неприкаянной душой.

Южные оборотни

Учитывая особую привязанность южных оборотней к Природе, эти взгляды находят отражение практически во всех значимых событиях. Касается это и прощания с усопшими.

После выяснения всех обстоятельств смерти или гибели, родственники проводят омовение тел в специальном помещении в Доме Шаманов. Только что собранные цветы, обычно эдельвейса, вплетают в распущенные волосы мертвого. Если похороны происходят зимой, то в руки усопшего помещают каменную фигурку. Затем тело сжигают на ритуальном алтаре, а прах развеивают над долиной. Таким образом дух почившего окончательно теряет связь с физическим миром и оставляет его, чтобы уйти к Великому Духу.

Полулюди

Полулюди никогда не противились и не отрицали близкую связь с природой и животным миром, от которых унаследовали уникальные черты, потому в посмертии у них принято отдавать плоть мертвых хищникам, а их кости — земле. С тел погибшего снимается вся одежда и украшения, а затем труп относят в нелюдимое место — обычно далеко в саванну, где правят львы, охотятся гепарды и несут дозор грифы. Полулюди истинно считают, что это равноценный обмен с природой, которая всю жизнь давала им пищу и воду. В конце концов таким образом они отдают дань ее самым близким детям — животным.

Эльфы

По эльфийским обычаям похороны проводятся скромно. Родственники прощаются с умершим и укладывают его нагое тело на белое покрывало в лодку. На каркасе обычно вырезаются символы бога, которого почитал скончавшийся, а внутрь помещаются священные регалии. Простившись в последний раз, родственники позволяют лесничему нарастить “крышу” из ветвей, похожую на декоративную решетку, после чего жрец зачитывает молитву под традиционную мелодию, и лодка с телом отправляется в вечное плаванье по Южному океану.

Без привязки к датам

Дворфы

Вещица, что надо

Раз в жизни на дворфа может снизойти (но не обязательно) озарение — богами насланное видение, в котором подробно снятся все этапы ковки оружия, брони, может быть, создания ювелирного изделия, что станет лучшим творением за всю его жизнь, даже если он не является кузнецом или ювелиром. В такой момент дворфу важно осознать и запомнить очередность действий, а по пробуждении записать их и незамедлительно отправиться в мастерскую, где он сможет приступить к изготовлению. Даже сделанное из обычной стали творение будет иметь невероятные характеристики по сравнению с подобными ему предметами. Как правило, такие шедевры являются предметом гордости дворфа.
Экспедиция

Время от времени дворфы собирают экспедиции, отправляя воинов, рудокопов и ремесленников в общее путешествие, в котором они исследуют людские земли с целью поиска новых ресурсов, полезных для кузнецов и ювелиров. Так ими бывают открыты богатые и уникальные жилы, о которых они не спешат рассказывать владельцам земель. Делая определенные отметки, они возвращаются в королевство и передают открывшуюся информацию каменотесам, прокладывающим туннели до назначенных координат.
Арена Стали

В каждой столичной твердыне дворфов есть Арена Стали — большой зал, похожий на людские амфитеатры, имеющий верхний и нижний уровень. Углубленную яму для сражений окружает ступенчатая трибуна, на которой восседают зрители. Выступления организовываются кастой Воинов и проводятся раз в месяц в целях увеселения народа и оттачивания навыков. Каждый представитель касты Воинов может подать заявку на участие, выбрав одну из категорий боя.

Поединок — сражение один на один. Поединок проводится любым оружием ближнего боя, пока одна из сторон не сможет продолжать бой или не признает свое поражение. В этой категории запрещены убийства. Как правило, молодые дворфы желают участвовать в поединках с целью прославить себя и показать свои способности, но в них принимают участие и бывалые воины, которые не прочь размять кости и получить награду.

Зверобой — сражение против зверя или чудовища. Количество участников бывает разным, поскольку слабых зверей могут выпускать стаями на одного бойца, а с сильными чудовищами вступают в схватку до двенадцати оппонентов. Победа засчитывается тогда, когда все звери будут убиты или распорядитель остановит поединок. Так как особо редкие и мощные звери требуют значительных финансовых средств и больших усилий при поимке, бой не всегда оканчивается их смертью. Когда ситуация уверенно склоняется в пользу дворфов, распорядитель прерывает поединок, и его помощники обездвиживают зверя. В данной категории наибольший уровень смертности. Для безопасности зрителей выступления проводят на нижнем уровне, которая обладает большей площадью. В зависимости от ситуации арена может быть заставлена укрытиями или наоборот очищена от них.

Стальное эхо — это бои между кланами. Из-за возникающего грохота данная категория получила название «Стальное эхо». Несмотря на то что убийства порицаются, они являются пусть и редким, но приемлемым здесь явлением. Кланы принимают участие в боях, желая поправить свое финансовое положение путем получения выигрыша, а также славы, которая делает их более желанным сопровождением для караванов касты Торговцев. В связи с тем, что задействуется большое количество участников, сражения проводятся не чаще чем один раз в три месяца, поэтому билеты являются наиболее дорогими и желанными. Нередки случаи, когда данный билет служит подарком на чьи-либо именины или годовщину; а состоятельные дворфы вовсе могут пригласить друзей с поверхности, дабы впечатлить их зрелищем. Данные сражения также проводятся на нижнем уровне Арены.

Награды формируются из пожертвований и прибыли, полученной с продажи билетов, за вычетом организационных расходов.

Северные оборотни

Обряд Признания
Обряд инициации является одним из самых важных обрядов в жизни любого оборотня. Подготовка к этому дню начинается с того момента, как ребенок помещается в ясли под пристальный надзор многочисленных кормилиц. И хотя специального обучения оборотни не проходят, жизнь вместе является лучшим способом социализации. В это время среди детей выделяются сильные и слабые личности.

Итоговым испытанием для них становится первый настоящий рейд — совместная охота молодняка на мамонта. Под бдительным надзором старших они группой выдвигаются в путь, ищут следы и следуют звериными тропами, которые должны вывести на огромное и опасное существо. Общими усилиями они могут попытаться завалить силача, однако целью обряда является демонстрация смелости, упорства и целеустремленности. Проваливают те оборотни, кто поддался трусости и малодушию и кто не смог внести посильного вклада в общее дело.
Кровавая жатва [устаревшая традиция]

Когда-то этот обряд внушал страх всем жителям Сеймира, однако с переселением в Риддемир о нем пришлось забыть навсегда.

Кровавая жатва проводилась в начале зимы и осуществлялась против врагов оборотней и недругов их союзников. Боеспособные оборотни, исключая необходимый минимум сил для поддержания безопасности поселения, совершали опустошительные набеги на города противников, уничтожая всех и каждого. Зачастую атакам подвергались снежные эльфы, как наиболее приоритетные цели. Вепри также нередко устраивали жатву против нежити Темного болота, рядом с которым находилась их деревня.

В процессе этого ежегодного военного похода, который обычно длился не менее месяца, иногда двух, оборотни собирали значительный объем трофеев, в число которых входила, пожалуй, самая большая часть их торгового дохода — рабы.

Южные оборотни

Великая дань

Самая неприятная и кровавая из всех существующих церемоний южных оборотней. К ней обращаются, когда племени приходится на протяжении длительного времени терпеть капризы Природы. Ее немилость, как правило, связана с тем, что один из оборотней совершил ужасный проступок, который она не готова простить. В таком случае раскаяние можно получить единственным образом — пролить кровь изменника на жертвенном алтаре.

Эта казнь совершается Карающим Дождем публично, перед жителями деревни и небесами. Если несчастливец выразит трусость и совершит попытку побега, его безустанно будут преследовать воины племени, пока не покончат с отступником.
За ветром и пламенем

С определенной периодичностью несколько раз в год отбираются претенденты из племени ирбисов, желающие посмотреть деревню беркутов. Небольшим отрядом, не более пяти оборотней, они выдвигаются караваном во главе с Несущим Дозор на юго-запад. Подобное путешествие позволяет горным затворникам немного расширить свой кругозор и узнать, как следует себя вести вне родных земель.
Испытание воли

Время от времени кому-то из племени бывает необходим совет умершего предка. В таком случае он обращается в Дом Шаманов с просьбой провести соответствующий ритуал. Говорящие–с-Природой организовывают церемонию, на которую оборотень должен привести кого-то из членов семьи, кто будет согласен предоставить свое тело духу до окончания диалога. Помехой для некоторых иногда выступает тот факт, что настоящий дух тела может заблудиться в дебрях потустороннего мира или его предок откажется возвращаться в надлежащее ему место.
Поединок равных

Порой случается, что кто-то из племени так или иначе нарушает закон и, разумеется, требуется назначить справедливое наказание. Некоторые ситуации бывают неоднозначны, особенно, когда на суде двое глаголят совершенно противоположное. Тогда Карающий Дождь обращается к единственному возможному методу для разрешения спора — он объявляет поединок равных, вынуждая обвиняемого и потерпевшего схлестнуться в сражении под взором духов, которое отделит правду ото лжи.

Полулюди

Подарок

В качестве проявления глубокой симпатии получеловек преподносит своей избраннице дикую лошадь, которую он собственноручно должен поймать в прериях. По красоте масти и характеристикам скакуна оценивается степень расположения получеловека, поскольку чем бойчее и строптивее лошадь, тем больше сил необходимо приложить для ее поимки. Принимая подарок, женщина дает свое согласие на скрепление отношений с тем, кто вручил ей поводья.
Разрыв

По правилам общины заключенный союз между получеловеком и женщиной не обязан нести постоянный характер. Если одну из сторон перестает устраивать спутник, он может потребовать разрыва связи, однако рожденные в результате общего быта дети всегда остаются с мужчиной. Также не противоречит закону возникновение требования получеловека к женщине, скрепленной связью с другим мужчиной при условии, что она не имеет для этого возражений. Изъявивший притязания должен откупиться за нанесенное оскорбление богатыми товарами или выполнить определенную работу. Нередки случаи, когда дело доходит до сражений, заканчивающихся смертельным исходом.
Обряд наречения

Когда ребенку исполняется пять лет, для всего племени — это огромный повод для праздника, потому как доживает до этого возраста весьма низкий процент детей. Глава семейства организовывает массовую охоту, на которой добывается не только пища для пира, но и самая красивая шкура животного, встреченного охотниками в этот день. Затем женщины принимаются за готовку яств из убитой дичи, а мать или старшая дочь должна сшить накидку из принесенной шкуры. В сумерках зажигаются факелы и проходит небольшое шествие, в завершении которого отец нарекает своего потомка именем и надевает на него балахон.
Логово утешений

Вестимо из-за тесной генной связи полулюдей с животными они имеют подобное им высокое либидо, порой доставляющее большие неприятности и дискомфорт. С этой целью были образованы “логова утешений”, позволяющие мужчинам пользоваться услугами женщин, которые не против разделить постель безо всяких моральных и нравственных условностей. Как правило, данный процесс происходит на добровольной и взаимной основе, однако некоторые женщины, имеющие определенный интерес у мужчин, стали этим пользоваться и брать за оказываемое удовольствие подарки.

Эльфы

Обряд Воплощения

Церемония, проводимая жрецами из клана Кас Вигия после обращения к ним юноши или мужчины, которому приснилась его нареченная. Через навеянный магический сон им удается различить точные черты эльфийки, которую по закону требуется отыскать и передать новоявленному жениху, ради исполнения воли Судьбы.
Обман Судьбы

Тайный и официально запрещенный обряд, который жрецы проводят исключительно ради членов королевской семьи. Разумеется, о его существовании замалчивают, но так или иначе слухи о нем ходят среди простого народа.

Когда наследнику монарха выпадает необходимость пройти Обряд Воплощения и во сне является не достойная, по мнению правящей династии, кандидатура, прибегают к Обману Судьбы: маги тела совершают манипуляции над телом, чтобы погрузить его во “временную смерть”. Они останавливают сердце, тем самым, снимая метку с руки избранницы, и освобождают мужчину от бремени брака, после чего вновь запускают работу органа.
Актерский тур

Несколько раз в год наиболее известные и профессиональные эльфийские труппы высаживаются на берегах королевства Гриан, чтобы отправиться в путешествие по землям людей с готовыми театральными и хореографическими представлениями, которые они проводят в крупных городах.
Игры на плотах

Летняя забава, как для детей, так и для взрослых. Выбирая благоприятный и безветренный день, эльфы выходят в море на обычных деревянных плотах, где устраиваются массовые соревнования. Тем, кому последним удалось удержаться на плаву, вручается символическое ожерелье победителя.
Морские погони

Что лесные эльфы действительно не любят, так это китобойный промысел. Пусть их лодки не развивают нужных скоростей, а сами они не являются мастерами мореходства, тем не менее их воины патрулируют ближайшую акваторию и нападают на всех, кто занимается убийством морских животных.
Сезон дождей

Несколько месяцев в году тропический остров подвергается нападкам циклона, приносящем длительные ливни и холода. К этому времени эльфы интенсивно готовятся: убирают инвентарь и гондолы в хранилища, проверяют целостность лиственных куполов, служащих крышей домам, и наводят порядок. Пока идет сезон дождей, лесной народ, отдыхая, много времени проводит со своими семьями и друзьями, зачастую, практически каждый день устраивая небольшие гулянки.

[hideprofile]

Поделиться52024-06-07 16:32:43

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

Календарь

3 ветрозима
Праздник: Сегодня варим эль!
Раса: дворфы.

Один из самых любимых праздников дворфов, когда и женщины, и мужчины отправляются на кухни, чтобы сварить эль по своему неповторимому рецепту, который имеется у каждой семьи. Тем временем не занятые готовкой жители выносят из домов столы и скамьи, украшают праздничными элементами улицы и ждут вечера, когда начнется дегустация всевозможных сортов, сладости и терпкости эля.

10 ветрозима
Праздник: Игра для ловкача.
Раса: полулюди.

Всякий получеловек преисполнен тем глубинным инстинктом, который требует так или иначе доказательства превосходства над другими сородичами. Время от времени в племени проводятся довольно опасные битвы, в которых может принять участие совершенно любой представитель племени, в том числе женщина. Противники собираются на выстроенный из камня арене, где должны сразиться в уме, силе и сноровке, помогающие им выжить в массовой бойне, устраиваемой, как ради развлечения, так и для самоутверждения.

1 перезимья
Праздник: Праздник перьев и пятен.
Раса: южные оборотни.

Столь незатейливым названием южные оборотни называют дни, когда беркуты прилетают в Пятнистые нагорья со своими товарами, чтобы произвести взаимный обмен. В течение нескольких дней в деревне ирбисов проходит праздник, накрываются столы, играет музыка и общая атмосфера приобретает приятные черты. Оборотни обмениваются слухами, общаются с друзьями из другого племени и устраивают различные забавы.

23 вьюговея
Праздник: Путь Ибеира.
Раса: эльфы.

На отдаленном островке, где возведен храм Бивалис, эльфы периодически проводят общий азартный праздник постижения Судьбы. Они подготавливают опасные соревнования различной сложности, в которых может поучаствовать любой желающий, достигший совершеннолетия. Эльфийские предания четко трактуют, что каждому отведено точное время его смерти, поэтому участники мероприятия могут рискнуть головой и испытать свою Судьбу.

1 капельника
Праздник: Седьмой день.
Раса: северные оборотни.

Этот день является памятной датой не только для оборотней, но и для сеймировцев, однако в обществе первых он занимает куда более весомое значение. Седьмой день — это праздник, закрепляющий события конца Войны Расплаты и объединение оборотней с северянами, ставший переломным моментом в истории потомков Мармара Дикаря.

Празднество происходит в первый день весны, призванный обозначить начало нового этапа в жизни племени, когда оборотни только перешли в состояние мира с людьми. Событие характеризуется большими гуляниями. К этому празднику тщательно готовятся заранее, и на его время в племени не принято устраивать какие-либо конфликты, будь то обычные ссоры или судебные тяжбы — такие события считаются осквернением праздника.

25 капельника
Праздник: Парад одежд.
Раса: дворфы.

Многим кажется, что суровые лица дворфов обделены способностью улыбаться, однако те, кто близко знаком с этим народом, с уверенностью могут разубедить сомневающихся. Раз в год подземные жители проводят совершенно глупый и ни к чему не обязывающий праздник “парада одежд”. Дворфы вытаскивают из своих сундуков и шкафов все свои одеяния и наряжаются кто во что горазд, и чем нелепее получается наряд — тем больше он вызывает одобрения окружающих.

1 первоцвета
Праздник: Праздник перьев и пятен.
Раса: южные оборотни.

30 первоцвета
Праздник: Королевское испытание.
Раса: эльфы.

Состязания для эльфийских воителей, заключающиеся в проверке их сноровки, ума и смелости, проводимые раз в год. Организаторы составляют маршрут, пролегающий через все Малахитовые дебри и их самые опасные места, населенные змеями, хищниками и отравленными растениями. Сначала эльф должен сориентироваться по следам и отыскать кусок карты, затем отправиться на поиски некоего предмета, который требуется вернуть раньше соперников. Победитель получает шанс занять почетное место в королевской гвардии.

22 ярца
Праздник: Милость рунистов.
Раса: дворфы.

Дворфийские рунисты считаются самыми умелыми магами своего направления, но и их способности не безграничны. Раз в год они собираются на городской площади, чтобы продемонстрировать отработанные навыки жителям королевства и испробовать необычные комбинации при слиянии рун. Любой желающий, кто не боится испортить воинские атрибуты, может рискнуть их целостностью, отдав на зачарование магам. Так как рунные камни весьма дороги, их стоимость на время принудительно снижают, чтобы у большего числа желающих была возможность поучаствовать в эксперименте.

27 ярца
Праздник: Скачки со стрельбой.
Раса: полулюди.

Женщины полулюдей, связавшие свою деятельность с военным делом, славятся высокими навыками стрельбы, которые превзойти лучникам других рас весьма непросто. В связи с этим раз или два в год устраиваются большие соревнования по стрельбе, где определяется лучший талант среди всех племен. Поначалу стрелять приходится, сидя на спине скачущей лошади по движущейся мишени, в качестве которой выступают птицы или пустынные лисы. Чем больше поражено целей — тем выше шанс на победу. Наиболее искушенные и жаждущие увековечить свое мастерство могут испытать судьбу, пронзив стрелой предмет, располагающийся на голове их спутника, друга или ребенка.

5 хлебороста
Праздник: Великая охота.
Раса: северные оборотни.

Это военный фестиваль, строго говоря — военные учения. Великая охота проводится летом в течение месяца для молодых воинов племени. Учения содержат в себе ряд мероприятий, таких как турнир, имитация боевых действий, а также сражение единым строем. Отряд, особо отличившийся на фестивале, получает приятные награды.

8 хлебороста
Праздник: Сила восьми.
Раса: южные оборотни.

Старейшины беркутов и их сопровождение прилетают в Пятнистые нагорья к ирбисам, чтобы устроить шуточный праздник. Все восемь старейшин племен принимают в нем участие, чтобы выяснить, кто из них пользуется большим расположением Природы. В течение недели они проходят различные испытания, сражаясь друг с другом за право называться лучшим в своем ранге.

20 хлебороста
Праздник: Состязания клыков.
Раса: северные оборотни.

Во время этого события оборотни собираются вместе со всех окрестностей и устраивают соревнования с целью выявить сильнейшего, а также изрядно позабавиться. Особенностью этого мероприятия является и то, что принимают участие в нем и дети, для которых устраиваются игры.

Мероприятие проводится в течение недели и сопровождается богатыми пирами и играми. Испытания устраиваются самые разные: от стрельбы из лука или метания топора и рукопашного боя до перетягивания каната или палки, загадок и скачек в форме зверя.

Гвоздем программы считается так называемое козлодранье. Цель этого состязания — первым донести брошенную тушу козла до условленного места. По сигналу Когтя каждый старается захватить тушу, а остальные бросаются в погоню, чтобы вырвать добычу. Поэтому оборотень, овладевший тушей, должен покрепче держать ее при себе, в зубах он ее несет ли, или подмышкой, и убегать от преследователей.

1 страдника
Праздник: Праздник перьев и пятен.
Раса: южные оборотни.

15 страдника
Праздник: Голоса горнов.
Раса: южные оборотни.

На закате, когда диск солнце практически скрыт за горизонтом, племя собирается у обрыва, откуда открывается вид на всю долину. Четверо старейшин поднимают шофары — духовые инструменты, сделанные из животного рога и являющиеся символом власти у южных оборотней, — и вручают их своим претендентам. Отзываясь на звуки горнов, небо, как слезы, роняет звезды, которые падают прямо на земли оборотней. Избранные претенденты отправляются на их поиски до самого рассвета. По народным поверьям, чем больше они нашли и принесли звезд — тем плодороднее и счастливее будет последующий год.

3 жнивеня
Праздник: Сегодня варим эль!
Раса: дворфы.

18 жнивеня
Праздник: Игра для ловкача.
Раса: полулюди.

31 жнивеня
Праздник: Дань павшему клыку.
Раса: северные оборотни.

Проводится на излете самого теплого из сезонов, в ночь с конца лета на начало осени, и посвящено всем когда-либо павшим воинам. Многие оборотни в этот день также чтут своих великих героев, обращаясь к ним за советом, как и к прочим своим воинственным предкам.

В этот день в поселении зажигается огромный костер в дань памяти тем, кто погиб в бою. Церемонию проводит Альфа, Омега и Дух Стаи, но также в ней обязательно принимают участие Пасть Стаи и все Клыки племени.

От года к году церемония может отличаться, в зависимости от обстоятельств, в которые попало племя. Если племени нужен совет великих героев, то церемония направлена именно на это — в погребальный костер помещаются различные дурманящие травы, погружающие в транс, в котором Дух Стаи искусно направляет собравшихся. Если опасности для племени нет, то церемония проводится в обычном порядке, без каких-либо дурманов.

10 вересня
Праздник: Ночь мертвых.
Раса: южные оборотни.

Один раз в году главный шаман племени устраивает праздничную ночь для усопших. Данный ритуал крайне сложен, требует длительной подготовки и несет в себе большие риски. Суть его заключается в том, что оборотни выказывают шаману желание позволить одному из предков вселиться в свое тело на одну ночь, чтобы дух ощутил забытое тепло жизни. Совместно с младшими помощниками Танцующий-С-Ветром проводит необходимые песнопения и воздействия, после которых духи начинают властвовать над телами своих потомков. За тем как протекает ритуал, внимательно следят Стихийные Хранители, и если какой-либо дух выходит из-под контроля, начиная творить немыслимые вещи, связь с ним быстро отрезается, возвращая его к Великому Духу.

27 вересня
Праздник: Скачки со стрельбой.
Раса: полулюди.

1 листобоя
Праздник: Праздник перьев и пятен.
Раса: южные оборотни.

12 назимника
Праздник: Королевская благосклонность.
Раса: дворфы.

Общеизвестна любовь подгорного народа к красивым блестящим изделиям, которые они вплетают в свои шевелюры, бороды и усы, унизывают ими персты, опоясывают талию и вдевают в уши. В связи с этим раз в год монарх объявляет день подношений, когда мастера всех уровней показывают ему свои творения, а он решает — какие из них выполнены наиболее искусно. В конце концов король оставляет себе одно из самых лучших — и чаще всего богатых — изделий, взамен предлагая не менее ценный дар.

[hideprofile]

Поделиться62024-06-11 23:34:32

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

АКТ I. РАССВЕТ ХАОСА

В ожидании чуда

Действующие лица
Талос
Шадия
Асгейр Стурлусон

Место действия
20 год Второй эпохи
Хизвер, восточная граница королевства

Предисловие
Северная часть Риддемира подвергается нападениям со стороны демонов, но до Хизвера они по большому счету еще не добрались. Большая их часть сконцентрирована в северной части Фестберга и в Джевалоте - эти государства приняли основной удар на северном фронте.

Хизвер же стал убежищем для тех немногих, кто успел бежать от нашествия врагов. Беженцы быстро рассеялись по городам королевства. Большая часть осела в Лучдари. В эти же земли к удивления мира сего движется торговый караван, несмотря на возросшую в регионе опасность.

Демоны продолжают наступать на север, однако некоторые их отряды отправляются вслед за беженцами на запад, разоряя окрестные земли. Это вынудило короля, герцога и графов увеличить количество стражи на улицах городах, повысить частоту патрулей и ввести военное положение. Ко всеобщему облегчению, сейчас в землях Хизвера благодаря усилиям власти практически нет демонов. Однако едва ли такое положение вещей будет продолжаться долго.

[hideprofile]

Поделиться72024-08-21 19:58:52

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

Темный демиург написал(а):

АКТ I. РАССВЕТ ХАОСА

В ожидании чуда

Поделиться82024-09-19 17:40:26

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

ДВОРФЫ

ЛЮДИ
Амори де Флери
Аурелиан де Флери
Асгейр Стурлусон
Кристиан Беллаванс
Тур Ингсон
Феликс Вольф

КАДИВЫ
Эвелин Беллаванс

ОБОРОТНИ
Альва
Ирр Звериный Рев
Оден Окровавленный
Ульф
Фейрнлейв
Эйольв

ПОЛУЛЮДИ
Талос

ЭЛЬФЫ
Арлан Ремл

[hideprofile]

Поделиться92025-01-20 20:00:43

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

[hideprofile]

[html]<div class="f_timeline-wrap">
<h4 class="f_timeline-year">
<div class="f_timeline-mark"></div>
1500 год
</h4>
<div class="f_timeline-item">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<h4 class="f_timeline-year">
<div class="f_timeline-mark"></div>
1660 год
</h4>
<div class="f_timeline-item">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<h4 class="f_timeline-year">
<div class="f_timeline-mark"></div>
1877 год
</h4>
<div class="f_timeline-item">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<h4 class="f_timeline-year">
<div class="f_timeline-mark"></div>
1990 год
</h4>
<div class="f_timeline-item">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<h4 class="f_timeline-year">
<div class="f_timeline-mark"></div>
1992 год
</h4>
<div class="f_timeline-item">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<h4 class="f_timeline-year">
<div class="f_timeline-mark"></div>
2000 год
</h4>
<div class="f_timeline-item">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<h4 class="f_timeline-year">
<div class="f_timeline-mark"></div>
2023 год
</h4>
<div class="f_timeline-item">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<div class="f_timeline-item closed">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<div class="f_timeline-item">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>07.08.1500</span>
<a href="ссылка_на эпизод">Кто придумал каблуки</a>
<p>Первые «стилеты» с острым носом и каблучком пошиты в Италии в начале 50-хх годов прошлого столетия. По прошествии нескольких лет подобная обувь прочно обосновалась в коллекциях именитых дизайнеров того времени. В 1953 Роже Вивьер пошил необычайные туфельки на каблучке с драгоценными камнями. Они должны были украшать ноги английской принцессы на коронации. Модель вызвала настоящий «бум» и прочно укрепила позиции «шпильки». </p>
</div>
<div class="f_timeline-item closed">
<div class="f_timeline-mark"></div>
<span>4 утешника</span>
<a href="http://dragonageone.mybb.ru/viewtopic.php?id=1128">The Shepherd’s lost and his home is far</a>
<p>Известия из Тевинтера приходят не самые радостные. Дориан обеспокоен. Фенрис обеспокоен еще сильнее, потому что его сердце где-то там, в Империи, пока он в Антиве. Но, естественно, просто взять и уйти молча как вариант не рассматривается — это уже дезертирством попахивает.</p>
</div>[/html]

Поделиться102025-01-20 20:25:20

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

[hideprofile]

[html]
<div class="loreback" id="block-3-1"><div class="bbtitle0" id="block-3-29"><p>События I эпохи</p></div>

<div class="loretxt" id="block-3-2"><div class="timeline" id="block-3-38"><div class="timeline-item" id="block-3-39"><div class="timeline-date" id="block-3-40"><p>Образование Церкви Равенства</p>
</div>
<div class="timeline-dot" id="block-3-3"></div><div class="timeline-content" id="block-3-4">
<p>20 хлебороста 7 год</p>
<p>Лицезрея бесконечные страдания и насилие, молодой и крайне набожный арномский юноша по имени Алдор осознает, что противостояние последователей богов-покровителей является противным воле Рахетай. Он решается напомнить всем о причинах, послуживших началу Войны Порядка и Хаоса, и отправляется в путешествие, проповедуя свою идею. Так он обошел все людские земли Риддемира и достиг подножий Серебряных гор вместе со множеством единомышленников. В том месте они основали Великое Святилище, положив начало Церкви Равенства.</p>
</div></div><div class="timeline-item" id="block-3-5">

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Вторжение союза хизверов и образование Морской Лиги</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>77 — 93 годы</p>
<p>Союз хизверских племен, рассчитывая застать врасплох и получить легкую добычу, решает напасть на не оправившиеся от междоусобной войны племена джевалотов. Однако их идея проваливается, поскольку вождям удается узнать об этих планах. То, что рассчитывалось легкой прогулкой, оказывается подготовленной засадой, из которой хизверам пусть и удается уйти, но с ощутимыми потерями, а начавшаяся война принимает затяжной характер.</p>

<p>В то же время города-государства Грианского полуострова начинают испытывать нехватку ресурсов, что приводит к их соперничеству за материалы. После череды краткосрочных стычек и постоянной экономической войны принимается решение об образовании конфедерации под названием Морская лиги, поскольку дальнейшие схватки только ослабляют и отнимают неоправданно много сил.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Основание Ворфьялла</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>04 капельника 39 год</p>
<p>Некогда сильное дворфийское государство со столицей в Фурфьяле понесло ужасную потерю: в подземных штольнях произошла серия обвалов, вследствие чего прохоженный тракт на север был утерян. Спасшиеся в результате бедствия дворфы не смогли пробиться домой и были вынуждены держаться оставшейся дороги, которая вывела их к Серебряным горам. Там они основали новое королевство и наименовали его Ворфьялл.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Образование Фестберга</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>15 перезимья 69 год</p>
<p>Длительное противостояние поставило в непростое положение трех правителей земель, находящихся на территории нынешнего Фестберга. Понимая, что их потенциал растрачивается впустую, один из них — прозорливый Ульрих Леманн, герцог Нотенхофа, — предложил графу Ансельму Краусу Траубдорфскому и графу Дитриху Хелльбергу Оффенбургскому собраться вместе и обсудить дальнейший ход событий. На берегу Лютого озера Ульрих привел логические доводы и использовал немалую степень вкрадчивости, которые помогли ему убедить оппонентов в необходимости объединения. Ходили слухи, что герцог Нотенхофа что-то пообещал им, вследствии чего Ансельм и Дитрих принесли вассальную присягу, тем самым ознаменовав подписание Белого пакта и образование королевства Фестберг.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Открытие Гритфьялла</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>17 ярца 88 год</p>
<p>Горная цепь Рудники, разделяющая Холмовой лес и реку Переменчивую, издавна являлась спорной территорией, за которую велись постоянные сражения. И ведь мало кто полагал, что под толщей пород находится город дворфов Гритфьял, пока в конце концов они не выбрались на поверхность, чтобы объявить горы своими. Ныне это один из важнейших торговых объектов по приобретению руд и дворфийских изделий.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Первое вторжение островных народов</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>8 страдника 146 год</p>
<p>Развив до должного уровня кораблестроение, орки, гоблины, огры и тролли начали покидать свои земли и разведывать морские просторы. Выйдя к людскому континенту, они прибегают к разбойным нападениям ради добычи ресурсов и пропитания. Первыми пострадали племена современных Арнома и Джевалота и королевство Фестберг.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Развал Морской лиги</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>5 назимника156 год</p>
<p>Попытка мирно сосуществовать не увенчалась успехом. Правители городов-государств Грианского полуострова продолжили плести заговоры и всячески пытаться нанести вред прочим участникам Морской Лиги, отчего противоречия копились, как снежный ком. В конечном счете это привело к роспуску конфедерации, возобновлению вражды между грианцами и периодическим военным столкновениям.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Переселение беркутов</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>27 жнивеня 222 год</p>
<p>Делить территорию с хищниками довольно накладное занятие, а уж если эти хищники грифоны — сложнее втройне. Постоянные стычки вынудили беркутов оставить Гнездовье грифонов и переселиться на утес, расположенный чуть южнее этого места. Там они основали деревню Флюбел и наконец почувствовали себя в безопасности.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Гибель Щита</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>19 назимника 234 год</p>
<p>Торговля с джиннами считалась дворфами выгодной до тех пор, пока джинны не решили провести эксперимент над рунными артефактами. Последовавший за тем всплеск магической энергии разбудил давно спящий вулкан, уничтоживший город дворфов. Ввиду того, что знаком власти короля был щит, данные горы стали называться Щитовыми.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Образование Арнома</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>237 — 252 годы</p>
<p>Многочисленные племена арномцев были разрознены и часто воевали друг с другом. Отдельные союзы набирали силу, а после из-за неудач или склок рассыпались в прах, неминуемо обрекая потомков повторить этот путь. Но, когда власть в своем племени захватил молодой воин по имени Этельрик, этот порочный круг был прерван.</p>

<p>Немалых сил стоило убедить соседние племена присоединиться. Нередко это сопровождалось кровопролитием, в которых Этельрик зверски убивал противников в поединках чести. Когда ему удалось собрать вокруг себя достаточное количество воинов, началась долгая и тяжелая война по объединению всех племен. На кого-то подействовала дипломатия, где-то помогло предательство, а порой приходилось прибегать к безудержной резне и бесчинствам, дабы устрашить оппонентов.</p>

<p>Итогом все-таки стало образование королевства Арном, после чего Этельрик смог проявить себя в более мирном русле, налаживая уклад в новом королевстве, которое он практически утопил в крови.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Образование Десминера</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>1 хлебороста 296 год</p>
<p>Состоялась свадьба графини Коринн де Лассаль “Розы Плюмерии” и графа Сильвена де Лорана “Левисолского Лиса”. Череда тонко выстроенных династических браков позволила Дому Лоран занять лидирующее положение среди соплеменников, тем самым объявив об образовании нового риддемирского королевства под названием Десминер.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Образование Хизвера и Срединная война</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>320 — 322 годы</p>
<p>Союз хизверских племен постепенно поглощается одним из его участников — правителем Хордоста, Войтехом Коваром. В это время он вводит закон, закрепляющий власть его Дома над всеми племенами, отменяет раздел владений между детьми, закрепив передачу власти за старшим сыном, и оглашает прочие указы, скрепляющие воедино бывшие вождества под единой короной.</p>

<p>Новообразованное королевство Хизвер решает, что способно потягаться с достойным противником и намеревается получить Срединные земли, принадлежащие Десминеру. В ходе войны им удается захватить часть земель и город Рауле, но дальнейшее продвижение оказывается невозможным, так как потери намного выше, чем у врага. Одним из факторов, повлиявшим на провал, было своеволие бывших племенных вождей, с которыми королю Войтеху пришлось бороться после подписания мирного договора с Десминером.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Падение Хордоста</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>3 листобоя 335 год</p>
<p>Мелкие набеги на поселения людей продолжались со времен первого вторжения островных народов, однако в этот раз они навели кромешный ужас, продемонстрировав истинную мощь варварских племен. В ходе атаки столица Хизвера, Хордост, сдалась неприятелям и наполовину превратилась в пепелище. Разграбив ее почти под чистую, оркам и их соратникам пришлось оставить город, чтобы не оказаться уничтоженными пребывающими вражескими подкреплениями.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Первые трудности лесных эльфов</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>336 год</p>
<p>Населяющий Малахитовый лес народ впервые сталкивается с угрозой нападения островных племен. Воодушевленные успехами своих вторжений варвары решают позариться на эльфийское королевство Альмо, однако незнакомая лесистая местность и отсутствие опыта ведения боя на такой территории приводят их к поражению.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Вторая Срединная война</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>337 год</p>
<p>После Падения Хордоста Десминер решил воспользоваться обескровленным состоянием Хизвера, перейдя в быстрое наступление и начав войну за возвращение Рауле. Поскольку хизверы проявили себя жестокими правителями, завоевать расположение местных жителей у них не вышло, поэтому те оказывали десминерской армии всяческую поддержку, снабжая их сведениями и пополняя ряды их войск. Рауле был взят за две недели, после чего Десминер вознамерился перенести войну на земли самих хизверов, вытеснив их за реку Ветвистую, однако преодолеть ее не смог. Из-за обильных дождей вода вышла из берегов, сократив количество пригодных для пересечения мест. Не желая затягивать конфликт, Десминер предложил мир и потребовал контрибуции, на что получил согласие. Таким образом, Вторая Срединная война окончилась за шесть месяцев.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Первые слухи о горцах</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>348 год</p>
<p>Ирбисы впервые спускаются со своих гор, чтобы посмотреть на быт соседей. Тогда же они создают отряды лазутчиков, которые начинают обмениваться товарами. Им удается сохранить свое происхождение в тайне, заставив низушников поверить, что они обычные люди.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Осада Ворфьялла</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>364 год</p>
<p>Желая получить преференции, Фестберг пытается убедить соседнее королевство дворфов Ворфьялл предоставить выгодные условия для своих купцов, но получает отказ. В ответ на это люди, пользуясь тем, что к дворфийской твердыне нет иных подходов, кроме их территории, повышают пошлины на экспорт и импорт подгорных товаров, тем самым делая торговлю невыгодной. Понимая, что эти меры ставят их в тупик, дворфы решают начать войну по захвату выхода к морю или пахотных земель, чтобы выращивать необходимую пищу.</p>

<p>Некоторое время война шла в их пользу, однако вскоре, когда подоспели остальные фестбергские войска, разразилась битва, от которой еще несколько дней река Студеная была окрашена в багровые тона. Постепенно Фестбергу удалось загнать дворфов обратно в твердыню, после чего началась осада. Ворфьяллские когорты стойко обороняли внешнюю часть города, находившуюся под открытым небом, однако спустя четыре месяца людям все же удалось прорваться внутрь, отчего дворфы были вынуждены отступить в Подгорные залы — ту часть города, что скрывалась под каменной твердью. Фестбергцы не собирались останавливаться на достигнутом и пошли на штурм. Дворфы тоже не сидели сложа руки и встретили наземников со всем гостеприимством: на головы осаждающих выливали горящее масло, приводили в действия ловушки, обрушивали потолки и встречали плотными рядами тяжело бронированной пехоты. После нескольких попыток штурма люди предложили мир. По его условиям они пообещали не препятствовать торговле, убрать заградительные пошлины, введенные незадолго до начала войны, и даже сделать их чуть ниже, а также предоставить более сходные цены на покупку провизии. Дворфы со своей стороны обязались предоставить фестбергским купцам право приоритетного выкупа товаров, если торговцы иных государств не предоставят более высокую цену; помогать в отражении нападений на территорию Фестберга в тех границах, в которых он находился на момент подписания договора; предоставлять услуги строителей и архитекторов; снизить цену на инструменты и оружие.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Междоусобная война в Арноме</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>411 — 416 годы</p>
<p>В столице Арнома, Грассвеле, проходит королевский турнир. Во время конной сшибки на копьях погибает герцог Дорланда, после того как обломок от древка пробивает его горло. Его противником был правитель герцогства Санвель. Хотя он сражался по всем правилам и смерти на турнирах не являются немыслимым событием, сын погибшего, Кристофер Форестер, обвиняет герцога в предумышленном убийстве, после чего собственноручно казнит его и покидает столицу. Сын герцога Санвеля, Уильям Гарднер, не отправился со своим отцом на турнир, оставшись следить за владениями, и потому узнает о случившемся от гонца. Вне себя от ярости он отправляет послание королю, в котором требует, чтобы виновный понес наказание за свое вероломство, но не веря в то, что монарх будет предпринимать решительные действия, созывает знамена, рассчитывая услышать ответ лично.</p>

<p>Вид проходящего войска вызывает у непричастных лордов беспокойство, но, поскольку их селения не трогали, то они не стали преграждать путь мстящему сыну. Прибыв в столицу, Уильям лишь подтвердил свою догадку: король действительно пытался отговорить юного, теперь уже герцога, от поспешных действий и приказал ему повернуть войско обратно. Уильям Гарднер молча развернулся, проигнорировав приказ, и направился к Дорланду, который теперь принадлежал убийце его отца, Кристоферу Форестеру.</p>

<p>Начавшиеся сражения складывались не в пользу Кристофера, поэтому он направил королю послание с требованием усмирить нового правителя герцогства Санвель. Этот конфликт продолжался около года, пока наконец не вмешался монарх, выслав собственные войска. Хоть он и не вынес оправдательного вердикта герцогу Дорланда, король справедливо посчитал, что нарушение его приказа — более серьезное преступление, с чем выступил против санвельской армии.</p>

<p>Понимая, что им не выжить, Уильям Гарднер разделяет армию на малые отряды и пытается окольными путями просочиться обратно в свое герцогство, что, пусть и с потерями, удается сделать. Поскольку король принял решение занять сторону Кристофера, Уильям посчитал, что герцогство Санвель отныне свободно от долга перед короной и объявляет о независимости. Король Арнома, разумеется, не соглашается с его решением, поэтому пытается силой вынудить юного герцога вновь дать вассальную присягу, но безуспешно.</p>

<p>Спустя пару лет пограничных стычек военные действия заканчились, однако никакого мира не было подписано. Герцогство Санвель осталось независимым, и королевство Арном не смогло вернуть его в свой состав.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Образование Гриана</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>461 — 468 годы</p>
<p>Юго-восточные города-государства Риддемира соперничают, но идея объединения издавна зреет на полуострове. Люди понимают, что если они не придут к созданию общего государства, то будут поглощены другими королевствами или вовсе вырезаны островными племенами. По этой причине правитель города Манвита Амадео Марино заручается поддержкой другого города Фироквы. Вместе они разбивают союз городов-государств Лартера и Фуобина на южной оконечности полуострова и делят территории между друг другом.</p>

<p>Но Амедео не собирался останавливаться на достигнутом. Он сразу разворачивает войска на север для того, чтобы захватить последний город-государство Брариа. Там не стали долго сопротивляться и после двух полевых поражений капитулировали, тем самым выйдя из войны без особых потерь. Вскоре Амадео Марино объявляет о создании королевства Гриан со столицей в Манвите и нарекает себя королем.</p>

<p>Спустя год он объявляет войну бывшему союзнику — Фирокве, которая длится три года и оканчивается сдачей противника. День капитуляции последнего города был объявлен национальным праздником Объединения Гриана, который с тех пор празднуется в эту дату.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Карательная экспедиция Фестберга</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>498 — 499 годы</p>
<p>Устав от постоянных набегов джевалотских племен на окрестности Нотенхофа и Ленхельма, королевство Фестберг собирает армию для карательного удара. Перейдя границу, оно разрушает и сжигает поселения, заставляя выживших бежать на юг. Вскоре джевалоты собирают свою армию и выдвигаются на встречу, но раз за разом терпят поражение. Среди племен зреет паника, поскольку, как они считают, фестбергцы пройдут по их землям разорительным набегом, но вскоре эти страхи развеиваются.</p>

<p>Уводя войска, фестбергцы занимают северо-западную часть Вороньего и северо-восточную часть Сонного лесов. На равнине, расположенной между этими лесами, рядом с реками Восходящая и Оленья, они основывают город Флауген. Удовлетворенный полученным поясом безопасности Фестберг закрепляется на захваченных территориях и благоустраивает их, позволяя племенам джевалотов облегченно вздохнуть.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Хизверо-джевалотская война и Северное вторжение</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>501 — 505 годы</p>
<p>Видя, в каком состоянии оказались племена джевалотов после карательной экспедиции Фестберга, королевство Хизвер решает напасть на них с целью покорения. Часть хизверской армии пересекла озеро, разделяющее города Мезджези и Ласто, другая часть вошла в Сонный лес с двух сторон, с боем прорываясь глубже на территорию джевалотов. Не выдержав натиск, пал Ласто, за ним последовал Дростец, тем самым открыв дорогу на крупнейший город конфедерации — Злотеч.</p>

<p>Для Хизвера неприятной неожиданностью стало вступление королевства Фестберг в сражение с джевалотами. В этот раз северяне не жгли селения, а занимали их, присоединяя к себе. С этим фактом Хизверу пришлось мириться, поскольку воевать еще и с фестбергцами у них не было сил. Таким образом, все племена джевалотов оказались повержены, а их территории заняты Фестбергом и Хизвером.</p>

<p>Сразу после того как армии северян оказались на линии соприкосновения с хизверами, они перешли в наступление на них и спустя неделю миновали границу около реки Трезубец и южной оконечности Зимнего леса, после чего осадили города Месуморе и Мезджези. За год ослабленная армия Хизвера была полностью повержена, а его города заняты, что ознаменовало начало фестбергской оккупации.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Воссоединение Арнома</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>24 первоцвета 547 год</p>
<p>Силовое возвращение герцогства Санвель не принесло плоды, поэтому следующие короли Арнома перешли к дипломатии. Переговоры велись с переменным успехом, периодически возвращаясь к самому началу, а иногда и вовсе срываясь, из-за чего оказались крайне продолжительными. В конечном счете сторонам удалось прийти к хрупкому соглашению, при котором власть короля становилась урезана по отношению к герцогству, а отчисляемые налоги снижены. Так герцогство Санвель вернулось в состав королевства Арном.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Образование Цус</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>25 вересня 557 год</p>
<p>Многие факторы и неразрешенные проблемы повлияли на объединение четырех островных кланов, что до сих пор не могли прийти к единому соглашению. В этот год они наконец смогли договориться об общем правителе — хане, на которого возложили огромную ответственность за благополучие всего цусского народа.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Десминеро-грианская война</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>602 — 605 годы</p>
<p>Желая расширить территорию, Десминер объявляет войну Гриану. В попытке нанести быстрый удар их армия марш-броском направляется на Брарию и блокирует дорогу из Манвита. Направленные из столицы грианские войска пытаются пробиться к осажденному городу, но безуспешно. Тогда они решают воспользоваться преимуществом флота и переправить часть армии по воде по двум направлениям.</p>

<p>Первое место назначения стало десминерское побережье Ярого моря, что севернее реки Мутной, где им действительно удалось высадиться и ударить во фланг осаждающей Брарию армии, тем самым оттягивая силы от самого города. Вторая высадка планировалась на реке Мостовой, связывающей озеро Порядка и Рифовый залив. Грианцы намеревались использовать небольшие суда для того, чтобы оказаться под столицей Десминера, Левисолом, но идея не увенчалась успехом. Десминер предвидел подобное и приготовился встречать противника на Мостовой реке. Потому грианцы смогли высадиться неподалеку от берегов, после чего начали пытаться взять ее под контроль.</p>

<p>Одновременно с этим десминерцы перебросили подкрепления под Брарию, тем самым тесня ту армию грианцев, что высадилась у Мутной реки. Грианцы принимают решение перебросить эти силы, вновь посадив их на корабли и высадив в Брарии. На какое-то время это помогло осажденным, но в конечном счете, десминерцы смогли пробиться в город, после чего одолели гарнизон и заняли Брарию. Но и это не прошло бесследно.</p>

<p>Поскольку Десминер перебросил часть резервов под Брарию, то, когда ситуация у Мостовой ухудшилась, подоспевшие подкрепления не смогли повлиять на происходящее. Часть десминерской армии была взята в плен, а другую отбросили к Эландюру. Воспользовавшись ситуацией, Гриан в срочном порядке провел суда по реке Мостовой, после чего высадился под Левисолом и взял десминерскую столицу в осаду. Такая ситуация продлилась на протяжении полугода, поставив стороны в тупик, отчего было принято решение объявить перемирие и начать переговоры. Десминер отдал Брарию обратно Гриану, а тот в свою очередь оставил захваченные земли у Мостовой и выплатил большую контрибуцию.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Рахтайский Альянс против Цус</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>632 — 647 годы</p>
<p>Великий хан Цус Уургал-хаан организовывает самый крупный за всю историю разорительный набег, с которым приходится столкнуться народам Риддемира. Объединенные войска Цус без труда прорываются вглубь континента, пользуясь обилием широких рек и больших озер, тем самым расползаясь повсюду и устраивая страшные бесчинства.</p>

<p>Разумные народы (люди, эльфы, дворфы) объявляют об образовании Рахтайского Альянса и выступают в едином порядке против кровожадных разорителей. Спустя пятнадцать лет Цус были выброшены обратно в море и обескровлены, но они сумели нанести ощутимый вред, который потребовал длительного времени на восстановление.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Первое хизверо-джевалотское восстание</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>681 год</p>
<p>Озлобленное суровостью фестбергского правления население Мезджези поднимает восстание, после чего горожане убивают фестбергских чиновников и солдат, а дворян заставляют укрыться в замке. Вести о восстании быстро доходят до соседнего Ласто, где джевалоты также устраивают погромы. В ответ на это Фестберг отправляет карательные отряды, быстро гасящие беспорядки и устраивающие показательные казни и чистки, которые хоть и позволяют взять ситуацию в руки, но еще больше злят не только население Мезджези и Ласто, но и остальных хизверских и джевалотских городов, когда вести об учиненных зверствах доходят до них. После данных событий учащаются случаи нападений и преждевременных смертей среди фестбергских чиновников и переселенцев, а также дворян.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Налет на Ордисон</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>733 год</p>
<p>Племена Цус собирают армию для налета на Десминер. Часть из них высаживается на побережье и грабит близлежащие земли, другая — пытается проплыть по Мутной реке до Ордисона. Патрульные отряды замечают их вовремя, благодаря чему удается не допустить налетчиков до стен города, но это не сильно спасает ситуацию, поскольку основные силы врага постепенно подтягиваются. Довольно быстро Цус удается оттеснить защитников к предместьям города, но неожиданная подмога дворфов из Гритфьяла застает налетчиков врасплох и наносит удар с тыла, тем самым позволяя гарнизону Ордисона перейти в контратаку и опрокинуть противника.</p>

<p>За данную помощь Десминер был в высшей степени благодарен, правда мотивы дворфов, по которым они подоспели на помощь, носил характер собственной выгоды. Впрочем, сами спасители об этом не распространялись и принимали всяческие благодарности без стеснения. После того как налет был отбит, отношения между народами стали гораздо теплее, а товарно-денежный оборот возрос.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Арномская смута</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>794 год</p>
<p>Своевольство арномских дворян доходит до предела. Они недовольны теми вольностями, которыми обладает герцогство Санвель и требуют распространить их на все королевство, с чем корона не соглашается. Ситуация становится близка к новой междоусобной войне, но король Видбранд находит союзника в лице короля Десминера Ноэля Лорана. Монархи заключают договорной брак между своими детьми, тем самым ознаменовав начало союза. Их действия снижают пыл непокорных вассалов короля Видбрада и заставляют смолкнуть разговоры об ослаблении королевской власти.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Норшорская уния и Война за независимость</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>806 — 860 годы</p>
<p>Королевская династия Арнома в полном составе направляется в летнюю резиденцию, где также собираются другие дворяне, дабы отпраздновать именины короля Видбранда. Ночью после торжества происходит трагедия: разгорается сильный пожар, в котором гибнет вся семья и не успевшие спастись гости.</p>

<p>В связи с тем что не осталось неоспоримых претендентов на престол, начинается кризис, для преодоления которого созывается совет всего дворянства в графстве Норшор. Единственными неприглашенными, но приехавшими гостями были король Десминера Ноэль, его сын Арно и невестка Джейн, оставшаяся последним легитимным представителем почившей династии. Вместе с ними прибывает их сын Лорентин де Лоран, являющийся внуком Ноэля и Видбранда. Так как с заключением брака дочь короля Видбранда перешла в династию Лоран, считалось, что она не имеет прав на арномский престол, с чем Джейн и ее муж оказались не согласны.</p>

<p>Поскольку среди собравшегося дворянства не было единства и самые влиятельные лица агитировали за самих себя, Ноэлю удается убедить сомневающихся в том, что его невестка является более приемлемой кандидатурой, которая не нарушит баланс сил среди дворян. Однако арномцы со скепсисом относились к правителям женского пола, поэтому пришлось согласиться на небольшие изменения в линии наследования.</p>

<p>По итогам совета было принято решение возвести пятилетнего сына Джейн и Арно, Лорентина, на престол Арнома. Джейн и Арно становятся при нем регентами, а их ребенок должен принять управление королевством с того момента, как наступят его шестнадцатые именины. Также, пользуясь своим правом данным от рождения, в будущем Лорентин унаследует корону Десминера.</p>

<p>Через пять лет умирает король Ноэль и трон занимает Арно. Он продолжает подготовку отца к объединению двух государств, укрепляя взаимосвязи между Арномом и Десминером: вводит новые законы и переплетает хозяйственные цепочки, стараясь сделать два королевства неразрывными друг от друга, пока спустя шесть лет правления не погибает вместе со своей женой при подозрительных обстоятельствах. Прогуливалась по дворцу в Грассвеле, на Арно и Джейн упали строительные леса, установленные на время ремонта. Вместе с ними был их сын, отчего начали ходить слухи о преднамеренной попытке избавиться от Лорентина, дабы не допустить дальнейшего укрепления королевской власти и объединения двух государств.</p>

<p>Так корона Десминера переходит к молодому Лорентину, ознаменовав начало личной унии между государствами, названной в честь Совета — Норшорская уния. Спустя десять лет новый король проводит реформы, объявляет о намерении объединить Арном и Десминер и назначает дату торжества, когда будет создана Лоранская Империя, на которой он примет титул. В назначенный день, во время возложения венца, регалия оказывается выбитой из рук, так и не достигнув головы правителя. Убийца метил в Лорентина, но промахнулся и был вынужден бежать от стражи, однако в ходе погони сорвался с балкона и разбился насмерть.</p>

<p>Спустя три месяца после коронации часть арномского дворянства поднимает мятеж и начинает войну за независимость.</p>

<p>Поначалу их число не пугало Лорентина, но постепенно к ним присоединяется все больше сторонников. Мятежники умело сеят смуту среди крестьян, тем самым провоцируя крестьянские восстания, которые мешают лоялистам. Постепенно, из-за невозможности собрать все силы и нанести решающий удар, император Лорентин начинает проигрывать войну: все больше поселений переходит под контроль мятежников, отталкивая сторонников императора в Десминер. Тогда вместе с императором в Десминер переезжает и часть арномских дворян, опасающихся за свои жизни.</p>

<p>Силы мятежников намеревались перейти старую границу между Арномом и Десминером, чтобы убить императора и его детей, тем самым искоренив претензии на арномский престол, но они натыкаются на хорошо подготовленные позиции, возведенные с учетом местности. В то же время Десминер направляет послов в Фестберг, Гриан, Ворфьялл и Гритфьял.</p>

<p>Хоть Фестбергу и были обещаны Мордбридж, Редфор, Дорланд и Вудривер, тот отказывается от участия в войне, поскольку внутренняя ситуация в королевстве напряженная и сдерживать настроения хизверов и джевалотов становилось все сложнее. Ворфьялл прислал отказ ввиду того, что Арном находится слишком далеко от них. Гритфьял согласился быть на стороне Лорентина, но при условии, что император заключит большое торговое соглашение, в том числе и на вооружение. Гриан тоже оказывает поддержку, так как не верит, что Арном уйдет с территории Десминера.</p>

<p>Объединенная армия вышла навстречу мятежникам и дала отпор, отогнав их назад, и тут война заходит в тупик, поскольку дальше пробиться никому не удается. Начинаются мирные переговоры, по итогу которых Лорентин де Лоран перестает именовать себя императором и покидает Арном, а мятежники обязуются не пытаться перекроить старую границу между Десминером и Арномом. Также одним из требований был отказ династии Лоран от прав на арномский престол, который не получил одобрения, с чем мятежникам пришлось согласиться.</p>

<p>Результаты события: Лорентин де Лоран остался королем Десминера. Идея Лоранской Империи прочно укоренилась среди династии Лоран. На престол Арнома взошел дальний родственник старой королевской династии Брендон Сеймур.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Второе хизверо-джевалотское восстание и конец оккупации</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>895 — 915 годы</p>
<p>С момента первого восстания минуло много лет, но ситуация только ухудшалась. Репрессии со стороны властей Фестберга становились все более жесткими, а положение людей делалось безнадежным. Послужили тому бесконечные убийства мятежниками чиновников и воинов, но виновных либо не удавалось найти, либо они погибали при задержаниях. Понимая, что в происходящем замешано местное дворянство, король Райнхардт отправил своих эмиссаров, сопровождаемых воинами. Их задача состояла в том, чтобы провести более тщательное расследование и оказать поддержку фестбергским князьям.</p>

<p>Один из следов, найденных эмиссарами, привел к Яцеку Поровскому — видному представителю знати из Джевалота. Он был известен как противник происходящего террора. В то же время он стремился положить конец репрессиям со стороны фестбергцев и добиться большей свободы для местной аристократии. Яцека задержали до выяснения обстоятельств, что спровоцировало волнения среди местной аристократии, которая считала его невиновным в нападениях. Однако эмиссары были непреклонны и не стали его освобождать. В ходе расследования они обнаруживали доказательства причастности Яцека к убийствам, но тот свою виновность отрицал. Поскольку он не смог это доказать, эмиссары приговорили его к смертной казни, которая была приведена в исполнение спустя неделю.</p>

<p>Данное событие стало последней каплей, после которой вновь поднялось восстание. Группы местных дворян возглавили бунтующих крестьян, а торговцы обеспечили армии мятежников финансами. И если после первого восстания люди бунтовали ради прекращения репрессий, то в этот раз их целью стала независимость.</p>

<p>Так начались сражения. Разрозненные группы мятежников постепенно объединялись в более крупные армии, создавали единую командную структуру, и к ним присоединялись опытные воины. Это позволяло мятежникам расти не только количественно, но и качественно.</p>

<p>Первыми городами, которые перешли под их контроль, стали Дростиц и Хлулес. В дальнейшем им удалось занять Велзеро, Лучдари, Мезджези и Ласто. Однако подоспевшая фестбергская армия с севера смогла отбить два последних города обратно.</p>

<p>Так прошли последующие восемнадцать лет в постоянных сражениях и отбивании городов друг у друга. Фестбергская армия была вынуждена уйти за Трезубец и на северную оконечность Вороньего и Сонного лесов, окончательно утратив контроль над южными владениями. Вместе с ней ушли и фестбергские князья. Они утратили свои владения, а также опасались последующей расправы.</p>

<p>С окончанием Оккупации мятежники утратили общую цель и принялись решать более мелочные вопросы. Вспомнились старые обиды, и они начали конфликтовать уже между собой в попытках урвать кусок побольше и занять более высокое положение в новообразованной властной вертикали.</p>

<p>В результате было решено воссоздать королевство Хизвер и создать королевство Джевалот. Однако даже этот вопрос не удалось решить мирно, поскольку хизверы считали, что те территории джевалотов, которые они в прошлом успели занять до того, как в дело вмешались фестбергцы, по праву принадлежат им. Сами джевалоты с этим не были согласны. Возникли вооруженные стычки, которые не привели к особым успехам хизверов. Их лидер Бодрич Блажек был вынужден принять предложенный джевалотами вариант разделения границ.</p>

<p>В будущем выяснилось, что Яцек Поровский, казнь которого послужила поводом для начала восстания, действительно не был виновен в нападениях на фестбергских чиновников. Смутьяны намеренно направили след в его сторону, поскольку он был умеренным борцом с репрессиями, к которому прислушивались как среди местного населения, так и среди фестбергцев. По их плану обвинения против него должны были подстегнуть недовольства и склонить к вооруженному восстанию, что и произошло. Данный факт не принято обсуждать публично.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Рождение полулюдей</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>29 ветрозима 952 год</p>
<p>В этот год успешные эксперименты привели джиннов к созданию новой расы — полулюдей. Скрещенные тела людей и животных породили совершенно новый разумный вид.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Кризис в Арноме и зарождение Болотного Братства</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>967 год</p>
<p>Прошедшее столетие после войны за независимость выдалось сложным для новой королевской династии. Разорванные хозяйственные цепочки и послевоенное опустошение надолго ослабили Арном и заставили различные слои населения усомнится в правильности разрыва Норшорской унии. Среди дворян начало зреть недовольство династией Сеймуров, от чего внутриполитическая ситуация накалялась все сильней, что заставляло новых королей больше заниматься балансированием между различными фракциями, нежели восстановлением королевства.</p>

<p>Неурожаи, что преследовали население Риддемира последние пять лет, загоняли и без того обедневший Арном в катастрофичное положение. Толком не росло ни зерно, ни даже трава, что не позволяло компенсировать недостаток продовольствия мясом и молоком. В свою очередь рыболовный промысел хоть и сглаживал ситуацию, но не мог прокормить все королевство, вынуждая закупать недостающие продукты у тех королевств, что пострадали от неурожая в меньшей степени.</p>

<p>Подобный ход событий истощил не только королевскую казну, но и казну прочих феодалов, а также сбережения нетитулованных дворян, торговцев и ремесленников. Это привело к росту налогов, поскольку властители пытались компенсировать свои возросшие расходы, но подобное только усугубило ситуацию, поскольку средства шли на закупку продовольствия извне, а не на улучшение ситуации внутри государства. Как следствие, королю Джейкобу и прочим феодалам пришлось занимать деньги у ростовщиков и в грианских банках. Местные ростовщики могли подождать с выплатой долга, но грианцы находили рычаги давления, чтобы им исправно платили хотя бы проценты. Это привело местное дворянство в зависимость от банков.</p>

<p>Ситуация вызвала рост напряженности среди крестьян и горожан, что периодически приводило к бунтам и восстаниям. Однако эти восстания не приводили ни к чему, поскольку были быстро подавлены. Не видя никакого спасения от властей и налогов, люди начали уходить из поселений в болота и основывать там свои собственные деревни.</p>

<p>Это движение не было централизованным, поэтому самоуправление в таких деревнях выстраивалось по-разному. Где-то люди выбирали себе старосту; где-то была абсолютная вольница, в которой люди делали что, хотели. Однако были и деревни, напоминающие разбойничьи лагеря. Управление в них переходило к тому, кто брал его силой. Нередко они устраивали набеги и засады с целью поживиться легкой добычей, полагая, что таким образом они лишь забирают себе то, что отняли у них самих в качестве налогов.</p>

<p>Данное движение по переселению в народе получило название «Болотное братство». Власти пытались задавить его и устраивали рейды в болота, но у них ничего не получалось. Успевшие узнать местность болотники устраивали засады или ускользали от воинов, пользуясь ведомыми лишь им тропами.</p>

<p>Ограниченный успех рейдов заставлял феодалов злиться, однако многие опасались давить на простолюдинов, поэтому целью, на которую можно было излить свое негодование был избран король. Ему даже вновь предъявляли требования по урезанию королевской власти, но король Джейкоб отверг подобные ультиматумы. Спустя время против него создали заговор, в ходе которого король был убит. Взошедший на престол принц Эдвард осознавал шаткость своего положения, но не потакал дворянам. Он смог провести расследование и покарал убийц своего отца, но найти заказчиков ему не удалось.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Восстание полулюдей и появление аномалии</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>987 — 990 годы</p>
<p>Устав находиться в рабстве, полулюди создают альянс и приступают к решительным действиям, чтобы покончить с той жизнью, которую им даровали джинны. Они приняли общее решение — умереть за свободу или добиться ее всеми силами.</p>

<p>Понимая, что создания вышли из-под контроля, джинны призвали на помощь магию и оттеснили агрессивных мятежников на север, ограничив им доступ к своим городам ущельем, где никогда не прекращает буйствовать песчаная буря. С тех пор данный путь стал называться Гиблым, а полулюди обосновали три поселения возле его границ, не имея возможности продвинуться к плодородным землям из-за враждебности людей.</p>
</div></div>

<div class="timeline-item" id="block-3-8"><div class="timeline-date" id="block-3-31">
<p>Катаклизм в Сеймире</p>
</div><div class="timeline-dot" id="block-3-9"></div><div class="timeline-content" id="block-3-10">
<p>20 жнивеня 1000 год</p>
<p>Переломный момент для жителей самого северного континента Рахтая. При необъяснимых обстоятельствах фундамент континента начал подвергаться разрушению. Целую неделю люди слышали, как скрипят и ломаются недра земли, не понимая сути, пока в один летний день по поверхности не начали расходиться сети трещин. Разломы разрастались до немыслимых размеров, создавая огромные и глубокие ущелья, поглощающие целые деревни. Не всем удалось спасти и выбраться с континента, но счастливчики сумели обрести новый дом в Риддемире.</p>

<p>Известно, что зимние эльфы уплыли в неизведанные земли на востоке, а дворфы и моряны пропали без вести.</p>
</div></div>

</div>[/html]

Поделиться112025-01-21 19:35:26

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

[hideprofile]

HDSjkahkjdaskjdkjsahdkjsahjkdhsakjdhkjashdjkashdkjhaskj dhsakjhdkjshfjkadsfljkhdsalkjfhsd;f;ksdahfkshda'lifjsdalkflksdjflksdaj'lkf'sadlfj'lksdajflksadjlfkjsda;lkfjlsadjfdsafasdfsadf

Поделиться122025-01-22 18:36:28

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

[hideprofile]

[html]

<div class="shadowsong_wrap">

<div class="shadowsong_block">
<div class="shadowsong_bg"></div>
<div class="shadowsont_cont">
<h6>Большая услуга</h6>
<em>
Двое одновременно похожих и вместе с тем разных братьев де Флери преодолевают неблизкий путь из королевства Десминер в город Нотенхоф, столицу северного королевства Фестберг. Прибыв в точку назначения, они намериваются разрешить рабочие вопросы Инквизиции и по возможности отдохнуть, однако их планам мешают демоны, атакующие крепостные стены. В осажденном городе они встречают сестру милосердия Бьярму и алхимика Эрика Вайса, оказавшихся, как и прочие люди, заложниками непростых обстоятельств.</em>
<a href="https://rahtay.rusff.me/viewtopic.php?id=62">Перейти</a>
</div>
<img src="https://forumstatic.ru/files/001b/de/6a/14183.png">
</div>

<div class="shadowsong_block">
<div class="shadowsong_bg"></div>
<div class="shadowsont_cont">
<h6>Стечения обстоятельств</h6>
<em>
Знакомство фанатичного оборотня Одена и трусливого крестьянского парня Феликса с первого взгляда случайно, однако позже они узнают, что объединены общей целью — поездкой в крупный торговый город Руамэр. Оказавшись на месте, они замечают, что здесь происходят странные вещи и зверства, которые никто не может объяснить. Смогут ли они вместе с беглыми оборотнями Ульфом и Ирр разобраться в том, что происходит в этом загадочном месте?</em>
<a href="https://rahtay.rusff.me/viewtopic.php?id=56">Перейти</a>
</div>
<img src="https://forumstatic.ru/files/001b/de/6a/91909.png">
</div>

<div class="shadowsong_block">
<div class="shadowsong_bg"></div>
<div class="shadowsont_cont">
<h6>В ожидании чуда</h6>
<em>
Минотавр Талос уже долгое время путешествует в составе наемничьей банды «Верноподданные». Однажды в ходе сопровождения каравана на него и других членов группы нападают разбойники, которые по итогам боя вынуждены бежать. Талос со своими спутниками обнаруживает на месте их лагеря учиненное чудищем пиршество. Решив не задерживаться, группа спешно возвращается в Велзеро. В таверне «Хромой лось» Талос знакомится с двумя новобранцами: оборотнем Эйольвом, оказавшемся далеко от дома из-за несчастного случая, и Туром, вынужденным путешествовать из-за призраков прошлого. Вскоре они узнают обескураживающие вести, которые приведут их к чему-то непознанному и забытому. </em>
<a href="https://rahtay.rusff.me/viewtopic.php?id=76">Перейти</a>
</div>
<img src="https://forumstatic.ru/files/001b/de/6a/13989.png">
</div>

<div class="shadowsong_block">
<div class="shadowsong_bg"></div>
<div class="shadowsont_cont">
<h6>Саша дай сюжет</h6>
<em>
Сюжета нет.</em>
<span>Перейти некуда</span>
</div>
<img src="https://forumstatic.ru/files/001b/de/6a/32257.png">
</div>

</div>

.shadowsong_block {
width: 460px;
height: 340px;
box-shadow: 0 1px 1px rgba(0, 0, 0, 0.1), 0 2px 2px rgba(0, 0, 0, 0.1), 0 4px 4px rgba(0, 0, 0, 0.1), 0 8px 8px rgba(0, 0, 0, 0.1), 0 16px 16px rgba(0, 0, 0, 0.1);
overflow: hidden;
position: relative;
margin: 10px
}

.shadowsong_block img {
transition: all 1s cubic-bezier(.08,.83,.68,1.02) 0s
}

.shadowsong_bg {
background: linear-gradient(to bottom, rgba(41,154,11,0) 0%, rgba(0,0,0,0.29) 18%,rgba(0,0,0,0.48) 39%,rgba(0,0,0,0.69) 74%,rgba(0,0,0,0.85) 100%);;
position: absolute;
z-index: 1;
width: 100%;
height: 100%;
top: 0;
left: 0;
transition: all 1s cubic-bezier(.38,.49,0,1.02) 0s;
opacity: 0.7
}

.shadowsont_cont {
position: absolute;
z-index: 2;
color: #efefef;
padding: 25px;
text-align: center;
display: flex;
flex-direction: column;
align-items: center;
justify-content: center;
width: calc(100% - 50px);
height: calc(100% - 50px);
transform: translateY(55%);
transition: all .9s cubic-bezier(.63,.34,.09,.96) 0s;
top:0;
left: 0
}

.shadowsont_cont h6 {
padding: 0;
margin: 0 0 0px;
font: 30px Medieval;
color: #cecbc2;
}

.shadowsont_cont em {
font: 13px beuafort;
letter-spacing: .06em;
margin: 25px 0 25px;
color: #dcdcdc;
font-style: normal !important;
}

.shadowsont_cont span {
display: block;
font: 400 10px Rubik;
letter-spacing: .07em;
text-transform: uppercase;
background: #101010;
padding: 10px 15px;
border-radius: 2px;
}

.shadowsont_cont em, .shadowsont_cont span {
transform: translateY(40px);
opacity: 0;
transition: all .4s cubic-bezier(.3,.71,.42,.84) .25s
}

.shadowsong_block:hover img {
transform: translateY(-60px)
}

.shadowsong_block:hover .shadowsong_bg {
opacity: 1
}

.shadowsong_block:hover .shadowsont_cont {
transform: translateY(0%);
}

.shadowsong_block:hover .shadowsont_cont em, .shadowsong_block:hover .shadowsont_cont span {
transform: translateY(0%);
opacity: 1
}
</style>

[/html]

Поделиться132025-01-22 19:25:18

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

[hideprofile]

[html]

<div class="shadowsong_wrap">

<div class="shadowsong_block">
<div class="shadowsong_bg"></div>

<div class="shadowsont_cont">
<h6>Большая услуга</h6>
<em>
Двое одновременно похожих и вместе с тем разных братьев де Флери преодолевают неблизкий путь из королевства Десминер в город Нотенхоф, столицу северного королевства Фестберг. Прибыв в точку назначения, они намериваются разрешить рабочие вопросы Инквизиции и по возможности отдохнуть, однако их планам мешают демоны, атакующие крепостные стены. В осажденном городе они встречают сестру милосердия Бьярму и алхимика Эрика Вайса, оказавшихся, как и прочие люди, заложниками непростых обстоятельств.</em>
<a href="https://rahtay.rusff.me/viewtopic.php?id=62">Перейти</a>
</div>
<img src="https://forumstatic.ru/files/001b/de/6a/14183.png">
</div>

<div class="shadowsong_block">
<div class="shadowsong_bg"></div>
<div class="shadowsont_cont">
<h6>Стечения обстоятельств</h6>
<em>
Знакомство фанатичного оборотня Одена и трусливого крестьянского парня Феликса с первого взгляда случайно, однако позже они узнают, что объединены общей целью — поездкой в крупный торговый город Руамэр. Оказавшись на месте, они замечают, что здесь происходят странные вещи и зверства, которые никто не может объяснить. Смогут ли они вместе с беглыми оборотнями Ульфом и Ирр разобраться в том, что происходит в этом загадочном месте?</em>
<a href="https://rahtay.rusff.me/viewtopic.php?id=56">Перейти</a>
</div>
<img src="https://forumstatic.ru/files/001b/de/6a/91909.png">
</div>

<div class="shadowsong_block">
<div class="shadowsong_bg"></div>
<div class="shadowsont_cont">
<h6>В ожидании чуда</h6>
<em>
Минотавр Талос уже долгое время путешествует в составе наемничьей банды «Верноподданные». Однажды в ходе сопровождения каравана на него и других членов группы нападают разбойники, которые по итогам боя вынуждены бежать. Талос со своими спутниками обнаруживает на месте их лагеря учиненное чудищем пиршество. Решив не задерживаться, группа спешно возвращается в Велзеро. В таверне «Хромой лось» Талос знакомится с двумя новобранцами: оборотнем Эйольвом, оказавшемся далеко от дома из-за несчастного случая, и Туром, вынужденным путешествовать из-за призраков прошлого. Вскоре они узнают обескураживающие вести, которые приведут их к чему-то непознанному и забытому. </em>
<a href="https://rahtay.rusff.me/viewtopic.php?id=76">Перейти</a>
</div>
<img src="https://i.ibb.co/Tg3cR96/Untitled-1.png">
</div>

</div>

.shadowsong_block img {
transition: all 1s cubic-bezier(.08,.83,.68,1.02) 0s
}

.shadowsont_cont h6 {
padding: 0;
margin: 0 0 0px;
font: 30px Medieval;
color: #cecbc2;
}

.shadowsont_cont em {
font: 13px beuafort;
letter-spacing: .06em;
margin: 25px 0 25px;
}

.shadowsont_cont span {
display: block;
font: 400 10px Rubik;
letter-spacing: .07em;
text-transform: uppercase;
background: #101010;
padding: 10px 15px;
border-radius: 2px;
}

.shadowsont_cont em, .shadowsont_cont span {
transform: translateY(40px);
opacity: 0;
transition: all .4s cubic-bezier(.3,.71,.42,.84) .25s
}

.shadowsong_block:hover img {
transform: translateY(-60px)
}

.shadowsong_block:hover .shadowsong_bg {
opacity: 1
}

.shadowsong_block:hover .shadowsont_cont {
transform: translateY(0%);
}

.shadowsong_block:hover .shadowsont_cont em, .shadowsong_block:hover .shadowsont_cont span {
transform: translateY(0%);
opacity: 1
}
</style>

[/html]

Поделиться142025-02-01 14:10:32

Автор: Темный демиург
Администратор
Одобрение богов: 000
Кадив, 22
она существовала всегда, но мир распоряжался иначе
Уважение: +0
Сообщений: 1074

Игровые расы

[hideprofile]

[html]
<script type="text/javascript" src="https://forumstatic.ru/files/001b/36/d6/94544.js"></script>
<div class="world-container">

<div class="world-block">
<div class="header">
<span>Люди</span>
</div>
<img src="https://forumupload.ru/uploads/001b/de/6a/2/828509.png">
</div>
<div class="info1 closed">
<div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
<div>
<h5>Общее описание</h5>
<p>Люди обладают самой большой численностью среди всех народов, населяющих Рахтай, что фактически делает их доминирующей расой. Имея такое преимущество, они смело расселились по всей территории материков, занимая наиболее выгодные и плодородные земли, на которых стали возводить дома, выращивать сельскохозяйственные культуры и пасти скот. Несмотря на разобщенность, люди крепко держатся за свои корни, хранят традиции, общий язык и веру, развивают культуру, ведут торговлю и заключают союзы с другими расами.

<p>Срок жизни исчисляется 70-90 годами, но бывают и долгожители, доживающие до 100 лет. На это влияет множество факторов, начиная от банального невезения, заканчивая войнами и болезнями. Тяжелый труд на полях, рудниках, лесопилках оказывает неблагоприятное воздействие на организм, поэтому к 50-60 годам люди сильно стареют и мучаются здоровьем.

<p>Изначально население континента Риддемир не знало о существовании иных материков и живших там существах, однако случившийся не столь давно Катаклизм в Сеймире совершил для них это открытие. Перебравшиеся из глубокого севера люди оказались менее цивилизованными и социально адаптированными к тем нормам, к которым привыкли риддемирцы. Это наблюдалось не только по их поведению и манере речи, но и по духовному и нравственному наполнению. В то время как риддемирцы предпочитают вести уклад мирно, без лишних войн и конфликтов с соседями, грубые северяне любят помахать топорами и напиться хмельного меда, чтобы доказать свое воинское превосходство. Местной аристократии пришлось поставить ультиматум: либо варвары учатся соблюдать новые законы, либо отправляются в дальнейшие странствия на поиски иных земель, где они смогли бы обосноваться. Разумеется, у изученных бедствием людей не было ни сил, ни ресурсов, поэтому они ассимилировались в Риддемире, пойдя на уступки.

<hr>

<h5>Внешность</h5>

<details>
<summary>Коренное население Арнома</summary>

<p>Рост: 160-185 см.
<br>Цвет кожи: бледный, светлый, смуглый.
<br>Цвет волос: светлый, рыжий, каштановый, черный.
<br>Цвет глаз: голубой, зеленый, карий.
</details>

<p>Коренное население Гриана

<p>Рост: 160-175 см.
<br>Цвет кожи: смуглый.
<br>Цвет волос: каштановый, черный.
<br>Цвет глаз: карий, черный.

<p>Коренное население Десминера

<p>Рост: 165-185 см.
<br>Цвет кожи: от светлого до смуглого.
<br>Цвет волос: блонд, рыжий, темный.
<br>Цвет глаз: разнообразен.

<p>Коренное население Джевалота

<p>Рост: 175-185 см.
<br>Цвет кожи: бледный.
<br>Цвет волос: пепельный русый, светло-русый.
<br>Цвет глаз: серый, голубой.

<p>Коренное население Фестберга и Хизвера

<p>Рост: 165-185 см.
<br>Цвет кожи: светлый.
<br>Цвет волос: светло-русый, русый, темно-русый, пшеничный.
<br>Цвет глаз: серый, реже зеленый или голубой.

<p>Переселенцы из Сеймира

<p>Рост: 160-180 см.
<br>Цвет кожи: светлый, молочно-белый.
Цвет волос: блонд, пепельный, светло-русый, русый, темно-русый, пшеничный.
<br>Цвет глаз: серый, голубой, зеленый.

<h5>Образ жизни</h5>
<p>Большинство населения Риддемира, что не удивительно, составляют крестьяне — основная рабочая сила, наделенная самыми ограниченными правами среди всех сословий.

<p>Среднестатистический крестьянин живет около 30 лет, однако, если в поселении присутствует опытный зелейник, срок его жизни может увеличиться в два раза. За свою жизнь крестьянская семья производит на свет около восьми детей, из которых выживает не больше пяти ввиду высокой смертности от разных болезней. С ранних лет потомки не избалованы жизнью: поначалу их заставляют трудиться по дому, а затем, как только позволят силы, выходить в поля и заниматься натуральным хозяйством, помогая родителям.

<p>Бедность и суровость крестьянства ярко выражается голодными временами, когда урожай оказывается до того скудным, что отдельные семьи вовсе не доживают до следующего сезона посадки культур. В обычные дни крестьяне все равно не питаются обильно, лишь два раза в день: утром и вечером, а основу их рациона составляют хлеб, молоко, каши, выращенные овощи и супы. Мясо и рыба на столе — явление не регулярное. Пожалуй, только охотничьи и рыбачьи семьи могли позволить себе питаться дичью хотя бы раз в неделю, если повезет с ловом.

<p>Основной деятельностью горожан является торговля, ремесло, чиновничество и служба в городской страже. Богатыми считаются купцы, банкиры, владельцы кораблей и недвижимости, сдающейся в аренду. Немало в городах и бедняков (нищих, воров, артистов, куртизанок, рабочих, беглых крестьян), работающих по найму или занимающихся попрошайничеством. Уровень достатка напрямую влияет на внешний облик, имущество, одежду и потребляемые человеком продукты.

<p>Из-за того что дома в городах настроены в несколько уровней и размещаются вплотную друг к другу, очень часто горожане страдают от массовых пожаров и эпидемий. В том числе здесь вовсю развивается преступность, поскольку не многие готовы работать за гроши. Чтобы снизить ее уровень, действуют особые комендатские часы, поэтому после удара в колокол все жители должны направиться домой и оставаться там до рассвета. И все равно жизнь горожан считается более защищенной, чем крестьян, благодаря городским стенам, отпугивающим разбойников и не впускающим диких зверей.

<p>Несмотря на то что горожане находятся уровнем выше крестьян, их права не отличаются особыми привилегиями. Они также ощущают на себе давление и при возникновении конфликта с дворянином, скорее всего, проиграют в суде.

<p>Уклад феодала с одной стороны кажется простому человеку очень привлекательным, однако в жизни дворян существуют особые сложности, с которыми они сталкиваются каждый день. В первую очередь они озабочены тем, чтобы их хозяйство не потерпело упадка. Для этого требуется хорошее образование, острый ум, дальновидность и верные люди на службе, чем не каждый может похвастаться. Любое непредсказуемое стихийное бедствие прямо отражается на урожае, а следовательно и на уровне дохода.

<p>Другой важной задачей феодала является содержание своего небольшого войска, что также требует денег на жалование, военную амуницию и обучение солдат. Помимо собственной безопасности, они должны обеспечивать контроль за дорогами и потенциальными разбойниками, желающими нанести вред имуществу людей, проживающих на этих землях. В том числе аристократ решает судебные вопросы, которые сыпятся ему в огромном количестве с самыми разными и безумными содержаниями.

<p>Не менее важное дело состоит в поддержании двора и связей, от которых зависит прочность положения феодала. Известно, что политика всегда разыгрывается на балах, турнирах и охоте. Поэтому крайне важно обеспечивать своих подданных и друзей из высшего круга развлечениями, направленными на сближение их семей.

<p>Знатным женщинам приходится также непросто. Во-первых, они полностью зависимы от мужчин: поначалу от отца и братьев, затем от мужа. Так судьба уготовила повзрослевшим девочкам всего два пути — отправиться из родительского дома прямо в замок нареченного или в монастырь. Выбор скуден, но для глав семей брак является важнейшим инструментом для удержания власти и пренебрегать им ради счастья дочери не станет ни один отец.

<p>К воспитанию молодых девушек (как и юношей) подходят очень серьезно. Как правило, отцы нанимают учителей, чтобы они обучали детей разным наукам и дисциплинам. К двенадцати годам они должны хорошо считать и писать, разбираться в поэзии, знать несколько языков и политическую обстановку, цитировать книги, играть в шахматы, рисовать, уметь держаться в седле и многое другое.

<p>Образование является одним из ключевых элементов, так как в отсутствии супруга женщина перенимает на себя роль управительницы. Она должна следить за экономикой, вести хозяйство, заниматься документами, руководить слугами и подданными. Иной раз хозяйкам замков приходится даже принимать на себя руководство по защите крепости, если на нее вздумает напасть неприятель.

<p>Брачный возраст для девочек наступает в 12 лет, для мальчиков — в 13-14. Все браки независимо от сословия регистрируются и оформляются Церковью. Распутство и разгульная жизнь крайне порицаются религиозным институтом и обществом, однако несмотря на запреты к мужчинам относятся более снисходительно. От женщин в данном случае требуют обязательного сохранения целомудрия, за чем с особой внимательностью следят родители по отношению к дочерям.

<p>Уличенных во внебрачных отношениях людей ожидает пожизненное клеймо позора и изгнание из поселения в случае, если они откажутся принести клятвы перед богами. Если в подобного рода связях был уличен человек, состоявший в браке, то в таком случае его ожидает постриг, а его супруг/супруга будет объявлен свободным от брачных уз человеком. Также негативно относятся к кровосмешению и к тем, кто сбегает из дома, чтобы провести тайную церемонию с избранником вопреки родительской воле.

<h5>О сеймировцах</h5>

<p>Прибывшие после катастрофы на южный материк люди поселились в королевстве Фестберг. Они оказались чужаками для местных жителей, которые, тем не менее, по нужде и из сострадания приняли беженцев. Так северяне разместились в поселениях фестбергцев, преимущественно на окраинах, став хорошим щитом от неприятельских атак.

<p>Этот суровый, зимний край сильно напоминал их родину, поэтому многое в старом укладе удалось сохранить. Так же, как фестбергцы, сеймировцы стали выращивать неприхотливые культуры и разводить обычных для этой местности животных. Здесь же они вплотную познакомились с ремеслом каменщиков, улучшив свою несовершенную технику обработки, которая получила довольно слабое развитие на родной земле. С течением лет переселенцам позволили занимать места в городских и деревенских советах.

<p>Северяне сохранили частицу своей военной структуры в новых реалиях жизни. Бывает, что они собираются в хирды под управлением форингов из числа именитых или могучих воинов. Властители Фестберга нередко используют их в качестве наемников для пополнения собственной армии в конфликтах против Цус и враждебных государств. Впрочем, нередко хирды действуют самостоятельно, зарабатывая имя и богатства на землях к югу от Фестберга, однако дальше королевств Хизвера и Джевалота не заходят.

<p>Состав хирда:

<p>Форинг (воевода) — выполняет командные функции;
<br>Хольд (сотник) — воин высокого ранга, офицер и часто правая рука форинга. Наиболее опытный дружинник;
<br>Дренг — молодой воин без земли в поисках славы и богатства. Относится к младшим дружинникам.
</p>

<h5>Особенности отыгрыша за сеймировца</h5>
<p>✸ Cеверяне относятся к другим расам с некоторым высокомерием, так как считают, что именно они ближе к первопредкам;
<br>✸ Большая часть северян знает общий риддемирский язык, но продолжает использовать свой;
<br>✸ Для любого сеймировца главной ценностью является честь рода и клана, оскорбления семьи для них недопустимы вне зависимости от их собственных отношений с ней;
<br>✸ Несмотря на богатый пантеон божеств, северяне не являются сильно религиозными — к божествам и предкам они относятся практично, поэтому могут легко перейти в другую религию;
<br>✸ Среди всех рас особенно дружны с северными оборотнями;
<br>✸ Имеют устойчивое мнение, что мир неумолимо движется к своей гибели с того момента, как первопредки, кроме Мудреца и Корма, покинули этот мир, создав разумные расы. Это мнение укрепилось после Катаклизма.
</div></div>

<div class="world-block">
<div class="header">
<span>Дворфы</span>
</div>
<img src="https://forumupload.ru/uploads/001b/de/6a/2/687373.png">
</div>
<div class="info1 closed">
<div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
<div>
<h5>Общее описание</h5>
<p>Дворфы — это низкорослый, но крепко сбитый, закаленный огнем и сталью народ, населяющий богатые подгорные королевства Риддемира: Фурфьялл, Ворфьялл и Гритфьялл. У них не имеется никаких глупых предрассудков, ограничений и страхов перед неохватным простором неба, и все же предпочитают они жить внутри гор и подземелий, где никогда не появляется естественный свет. Чем же для них привлекательна бездушная каменная природа, когда на поверхности бушуют океаны, греет солнце, а снега сменяются грозами? Конечно безопасностью, что дают неприступные стены, ограждающие уютные и теплые жилища от стихийных ненастий.</p>

<p>Подгорный народ заслуженно славится мастерством своих зодчих, архитекторов, кузнецов, ювелиров и рунических магов, на которых неизменно равняются ремесленники прочих рас. Известно и их упорство, с которым они вгрызаются в земную твердь и стойко сдерживают тяжелые удары судьбы. Дворфы крайне горды, а их упрямство породило репутацию не самых простых собеседников, зато хороших и надежных товарищей (особенно за выпивкой).</p>

<p>Продолжительность жизни дворфов ограничивается 150 годами. Совершеннолетним считается лицо, достигшее 25 лет, а уже преклонного возраста — после 120 лет, когда мышцы теряют тонус, а бойкость сменяется меланхолией.</p>

<h5>Внешность</h5>
<p>Широкоплечие, коренастые и крепкие дворфы (вне зависимости от пола) имеют самый низкий рост среди всех цивилизованных рас — всего 120-130 см при весе от 70 и выше килограмм. Их физическая сила и выносливость могут значительно превышать возможности человека и оборотня, а чтобы нарушить их устойчивость и сбить с ног — придется сильно попотеть. Кожа дворфов преимущественно светлых оттенков, иногда с веснушками или румяными щеками (встречается также оливковая); глаза темно-зеленые, карие или черные; цвет волос разнообразен, порой имеет странный металлический отлив. С другой стороны вполне вероятно, что это простой стереотип, так как их главные ремесла связаны с металлургией.

<p>На внешнем виде дворфа сказывается его принадлежность к касте, которая определяет наличие татуировок на теле и временами возникающее пламя в глазах, являющееся зримым знаком связи со стихией огня. Среди мужчин подгорного народа негласно распространен культ пышной бороды, поэтому львиная их доля имеет роскошную растительность на лице. У женщин излюбленный элемент — длинная сложно заплетенная коса.

<p>Нательные рисунки в зависимости от касты:

<br>Правители — единственная каста, не наносящая на свое тело татуировки;
<br>Воины — щит на груди;
<br>Мудрецы — на шее круг с горизонтальной чертой (символизирует земную твердь и книгу летописи);
<br>Жрецы — такой же круг, что и у Мудрецов, только черта вертикальная (символизирует связь с божеством);
<br>Купцы — на тыльной стороне руки закрашенный круг (символизирует богатство);
<br>Ремесленники — наковальня на тыльной стороне ладони;
<br>Рабочие — молот на плече.</p>

<h5>Особенности отыгрыша</h5>
<p>✸ Превалирующие черты характера дворфа: трудолюбие, усердие, горделивость, упрямство, развитый дух товарищества;
<br>✸ Любовь к крепкому словцу;
<br>✸ Неприятие бегства;
<br>✸ Имеется пристрастие к алкоголю, но высокая сопротивляемость его эффектам;
<br>✸ Наличие бороды у мужчины;
<br>✸ Крепкая связь с кастой и кланом;
<br>✸ Высокие природные задатки к сражениям и кузнечному делу, хорошо разбираются в этих направлениях;
<br>✸ Испытывают страсть к ювелирным изделиям.

<h5>Образ жизни</h5>
<p>Дворфы издавна известны своей преданностью семейным традициям и стараются жить вблизи прочих родственников, с которыми у них завязаны тесные взаимоотношения. Ни один праздник не проходит в одиноком кругу, даже на самое незначительное торжество принято созывать всех, вплоть до троюродных братьев и сестер. И щедрости дворфской души можно только позавидовать, потому что каждый гость будет принят с теплым радушием и уйдет со своей порцией внимания.

<p>Представители данной расы не славятся ранними браками и создают семью ближе к тридцати-сорока годам, когда время их уже потрепало и обозначило устойчивые позиции на классовой ветви. К этому возрасту они добиваются статуса в обществе, имеют определенную репутацию, достигают поставленных задач, что характеризует их целеустремленность, упорство и трудолюбие — особо ценящиеся черты у подгорного народа.

<p>Женщин они выбирают таких же закаленных, энергичных и сильных, как говорят «чтобы трещина по камню прошла от ее кулака». Охотнее всего женятся на вдовах и тех, для кого брак не первый, но при условии, что они смогли родить ребенка, так как с воспроизводством потомства у дворфов существуют сложности, а оставить после себя наследника — одна из прямых обязанностей перед родом.

<p>Свое намерение о вступлении в брак дворф выражает касте Мудрецов, что в свою очередь ведет перепись населения царства и предоставляет заявителю подходящие его положению кандидатуры. Выбрав нескольких, мужчина подготавливает письма для отцов (или других глав семейства) потенциальных невест, в которых обозначает желание познакомиться с ними. При согласии происходит первая встреча с родителями. Если мужчина производит хорошее впечатление, то следующим этапом организуют личное знакомство с девушкой, где каждый из дворфов решает для себя: подходит ему этот претендент или нет. Дворфийки действительно имеют право отклонить предложение жениха при наличии объективных причин.

<p>Получив удовлетворительный ответ от нескольких невест и их отцов, дворф назначает так называемый аукцион. Во время его проведения отцы торгуются и назначают самую высокую цену приданого, за которое готовы выдать дочь замуж, и уже в зависимости от величины полагающегося мужчина делает выбор.

<p>Благодаря тому, что жених и невеста знакомятся заведомо до свадьбы и только после выражения обоюдной симпатии вступают в брак, их союз чаще всего получается удачным. Одной из главных семейных добродетелей подгорный народ считает единство, верность и готовность друг друга поддержать, в точности как камень, который укрывает их головы от непогоды и выступает надежной защитой от прочих бед.

<p>Став хозяйками мужниного дома, девушки вольны выбирать продолжать ли им заниматься своей деятельностью. В этом их избранник никак не может ограничить и тем более запретить, в ином случае он окажется нарушителем закона. Однако деньгами, как и приданым, волен заведовать только муж. Учитывая, что отношения дворфов, как правило, крепкие, жена время от времени влезает со своими советами и распоряжается не только хозяйством, но и финансами.

<p>Вопрос с детьми для них стоит остро. Не всегда даже за несколько десятков лет дворфийка способна забеременеть и подарить мужу наследника. Поэтому ему нередко приходится пользоваться услугами других плодовитых женщин, готовых выносить ребенка за деньги. Подобную процедуру жены сносят беспрекословно, не тая злобы и обид, а новорожденного принимают как собственное дитя, не ограничивая его в заботе и любви.

<p>Подземный образ жизни оказал сильное влияние на быт дворфов. Поскольку под землей нет солнечного света, то немногое, что удается вырастить своими силами на прилегающей к городам поверхности, не способно прокормить все население. По этой причине они сильно зависят от внешних поставок продуктов, которые покупают у людей. В подземных пещерах растут лишь причудливые растения и грибы, потребление которых не всегда совместимо с жизнью. Большая часть имеет либо специфичный вкус, либо ядовито, но спокойно переваривается пещерными животными, которых держат дворфы ради мяса.

<p>Подгорный народ обожает алкоголь, среди которого пиво, эль и их особенный напиток под названием стеркфенг. Стеркфенг представляет собой очень крепкий и прозрачный напиток, по сравнению с которым бренди и водка — освежающий мятный чай. Далеко не каждый способен пить его без риска обжечь горло или свалиться в беспамятстве от одного глотка. Благодаря природной крепости тел дворфы не испытывают каких-либо затруднений при употреблении стеркфенга. Поскольку большая часть сырья, используемого при изготовлении алкоголя (за исключением специфических добавок), привозится извне, то дворфийские мастера подходят крайне экономно к вопросу его расходования. Так сформировалось особое отношение к производству алкоголя, как к некоему священному обряду.

</div></div>

<div class="world-block">
<div class="header">
<span>Оборотни</span>
</div>
<img src="https://forumupload.ru/uploads/001b/de/6a/2/279660.png">
</div>
<div class="info1 closed">
<div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
<div>
<h5>Общее описание</h5>
<p>Оборотни, или зверолюди, — урожденные мастера перевоплощения. Сочетая в себе звериные и человеческие черты внешности и характера, они держатся за свое родовое племя, считая его центром жизни. Редкий оборотень бросит семью, чтобы одиноко кочевать по мировым пустыням, где не будет ни теплого очага, ни совместной охоты, ни веселой перебранки, переходящей в целый поединок за сердце самой сноровистой дамы общины. Изредка нарушившего закон соплеменника вожак может отправить в изгнание, однако в большинстве случаев он скорее убьет его, чем откроет путь на мнимую волю, тем самым сохраняя целостность стаи и ее секреты.

<p>Возраст старейших особей колеблется от 90 до 110 лет, однако дожить до таких преклонных лет большая удача. Для оборотней характерна высокая смертность в молодые годы ввиду их агрессивного нрава, который является основной причиной беспокойной и опасной жизни.

<p>Всего насчитывают пять племен: медведи, вепри и волки из Сеймира; беркуты и ирбисы из Риддемира. Каждый подвид оборотней имеет ряд специфических внешних особенностей, роднящих их признаками с тем священным животным, что превозносит конкретная община.

<p>Всех оборотней объединяет свойство принимать три формы: человеческую, антропоморфную (полное обращение) и частичную, однако предпочтительной остается последняя, при которой удобно коммуницировать между собой и в то же время пользоваться искусностью зверя. Эта трансформация предполагает неполное изменение облика, при котором удлиняются клыки и когти, увеличивается рост, появляются звериные уши, хвост и шерсть на хребте вдоль всего позвоночника; в случае беркутов руки становятся крыльями, а зрение приобретает птичью остроту и развитый глазомер; однако общий облик остается человеческим. При антропоморфной форме все тело подвергается перестройке: меняется костяк, укрепляется мускулатура, кожа полностью зарастает шерстью или перьями (окрас аналогичен цвету волос), навыки речи пропадают, внешний вид перестает напоминать людской.

<p>Отдельно следует пояснить, что полукровка, т.е. потомок человека и оборотня, не может принимать частичную форму, а ограничивается двумя состояниями: антропоморфным и человеческим, при котором отсутствуют звериные преимущества. Дети, появившиеся за счет связи оборотней разных видов, будут иметь черты только одного родителя, но использовать все три формы обращения.

<p>Среди оборотней распространено нанесение ярких узоров на тело, руки и лица красками или в качестве татуировок, символизирующих особенности культуры. В племенах медведей, волков и вепрей это рисунки направлены на устрашение врага; у ирбисов принято считать, что символы благословляют в зависимости от носимого ими сакрального смысла; беркуты в принципе не наделяют роспись смыслом, за исключением самой очевидной — украшения тела.

<p>Абсолютно все оборотни неизменно чтят священных животных, в чей облик они могут трансформироваться и чей язык способны понимать, будучи в частичной или антропоморфной форме. В дань уважения зверолюди вырезают из дерева и камня их фигурки и идолы, которыми украшают свои жилища, и этими же образами расписывают посуду и одежду. Как водится, священные животные пользуются протекцией тех, с кем неразрывно связаны природными узами. Они всегда могут рассчитывать на отмщение врагам, у которых осмелилась подняться рука на сакрального зверя.</p>

<h5>Внешность</h5>
<p>Даже в человеческой форме медведи, самые сильные из всех оборотней, примечательны поистине исполинским ростом (женщины — 180-190 см, мужчины — 190-200 см), мощным плечевым поясом и широкой грудью, которую у мужчин укрывает обильный волосяной покров. Цвет волос варьируется от светлого каштанового до темно-бурого; глаза черные или карие; кожа светлая или золотистая.

<p>Перевоплощаясь, медведи становятся выше на 50-70 сантиметров от своего обычного роста. Они свободно перемещаются на задних конечностях и орудуют мощными лапами, которые без усилий сворачивают головы крупным животным. Можно сказать, что медведи — погибель для любого неосторожного существа, потому что они способны развивать высокую скорость, карабкаться по деревьям и быстро плавать. Их шкура плотная и толстая, и, для того чтобы свалить такого гиганта, потребуется нанести огромное количество пробивающих ударов.

<p>Вепри приземисты, но не обделены прочным телосложением и крупными мышцами. У них нависающий лоб с густыми бровями, тяжелая квадратная челюсть, небольшие глаза и выпирающие нижние клыки. Волосы, как правило, курчавятся и имеют рыжий или каштановый цвет. Глаза, как и у медведей, черные или карие. Кожа бледная, светлая или розоватая, бывает с веснушками.

<p>В обличии зверя вепри становятся незыблемыми и рьяными. Они упрямы настолько, что могут часами загонять противника, лишая его сил, пока тот не сдастся от изнурения. Острыми, как бритва, клыками вепри распарывают брюшную часть противника, а мощными копытами и весом ломают кости и затаптывают до смерти.

<p>У волков жилистое, вытянутое и легкое туловище, приспособленное к быстрому и продолжительному бегу. Попадаются, как высокие представители вида, так среднего и низкого роста. Волки выделяются заостренными кончиками ушей и ярко выраженными клыками, лишающими их улыбки доброжелательности. Цвет волос может быть белый, пепельный, черный или коричневых оттенков. Глаза преимущественно карих тонов, порой попадаются черные и желтые, очень редко красноватые. Кожа светлая, не бывает смуглой.

<p>Когда волк принимает антропоморфную форму, его тело вытягивается, становясь значительно длиннее, и обрастает грубой шерстью. Острый нюх и хорошее зрение в темноте делает их непревзойденными ночными хищниками, от предупредительного воя которых разлетаются в страхе птицы и уносятся прочь животные. Волки маневренные, ловкие и стремительные, но, как правило, охотятся только в стае, где есть возможность положиться на кого-то, кто всегда прикроет спину.

<p>В человеческой форме ирбисы гибки и физически выносливы, даже в преклонном возрасте. У кошачьего народа не принято коротко стричь волосы. Обычно они отрастают до самых пят и их собирают в многочисленные косы, в которые вплетают разные украшения. Отличительная особенность еще и в том, что у мужчин отсутствует растительность на лице. Цвет волос и ресниц варьируется от белого до темно-пепельного, однако чем моложе ирбис, тем светлее его волосы. Порой рождаются ирбисы, у которых присутствуют черные пряди, подобные отметинам на шкурах снежных барсов. Наиболее часто встречаемый цвет глаз: серо-зеленый, зеленый; реже — синий, голубой и серо-голубой. Кожа бледная, светлая.

<p>Антропоморфная форма ирбисов близка к натуральному облику снежных барсов: их тела покрываются длинной серебристо-белой шерстью с крупными темными кольцевидными пятнами на шкуре; появляется длинный пушистый хвост, помогающий удерживать равновесие и балансировать при прыжках. Обращаясь, ирбисы прибавляют к человеческому росту 20-30 сантиметров без учета хвоста, который достигает длины 100-120 сантиметров. В большинстве случаев они перемещаются на четырех лапах, подобно кошкам, тем самым увеличивая скорость бега и приобретая дополнительную устойчивость.

<p>Племя беркутов с самого своего зарождения и по сей день отличается сравнительно малым ростом: мужчины не превышают 160 сантиметров, женщины — 155. В сравнении с обычным человеком они очень худы, а их ловкие небольшие тела полностью лишены волосяного покрова. Мужчины и женщины носят преимущественно короткие прически. Из-за биологических особенностей волосы на их головах растут крайне медленно, имеют русые и каштановые оттенки. Глаза крупные, с желтой радужкой. Кожа светлая, почти бледная.

<p>Преображаясь, они становятся неотличимы от своих священных птиц. Их рост не меняется, но вес достигает совершенно малейших значений, которые необходимы для того, чтобы оборотни могли летать (максимально переносимый вес в воздухе 10-15 кг). Впрочем, такой недостаток ничуть не уменьшает смертоносность беркутов. Их сильные лапы с крючковатыми когтями, похожими на серпы, все еще представляют большую опасность, а острое зрение и маневренность помогают прицельно бить в уязвимые места.

<h5>Особенности отыгрыша</h5>

<p>Северные кланы

<p>✸ Полагаются на свои инстинкты больше, чем на доводы рассудка;
<br>✸ Медведи не ложатся в спячку на зиму;
<br>✸ Медведи довольно медленные в длительных забегах, волки — быстрее;
<br>✸ Медведи могут взбираться на высочайшие деревья, их умение лазать очень высоко;
<br>✸ Воем волки передают сообщения своим сородичам, причем услышать и понять смысл сигнала волки способны даже находясь за 15 километров от его источника;
<br>✸ Волк способен легко найти другого волка только по запаху, оставленному на следу;
<br>✸ Все оборотни довольно воинственны и относительно других рас варварски диковаты;
<br>✸ Не умеют рычать, исключение составляет полное обращение;
<br>✸ Говорят на общем языке.

Ирбисы

<p>✸ Скрывают свое существование от других рас!
<br>✸ Ирбисы отлично приспособлены к горной местности и имеют устойчивость к низким температурам;
<br>✸ Длина прыжка в антропоморфной и частичной форме составляет до 10 метров, а в высоту до 4 метров;
<br>✸ Природа наградила ирбисов бесшумной поступью и умением хорошо прятаться;
<br>✸ Состоят в дружеских отношениях с беркутами;
<br>✸ Срезанные волосы говорят о глубоком позоре, который ирбис на себя навлек;
<br>✸ Их когти требуют регулярной заточки (обычно для этого используют ствол дерева);
<br>✸ Испытывают дискомфорт от пребывания в больших и незнакомых поселениях;
<br>✸ Почитают Природу и духов;
<br>✸ Не умеют рычать;
<br>✸ Говорят на общем языке.

<h5>Образ жизни</h5>
<p>Северные кланы (медведи, волки, вепри)

<p>После Катаклизма, полностью разрушившего Сеймир, выжили немногие: лишь те, кому удалось вовремя заскочить на уплывающий корабль, доставивший всех беженцев на берега Риддемира. Оказавшись в королевстве Фестберг, северные кланы объединились в один, основали поселение Баэдирс (Логово Зверя) и потихоньку восстанавливали тот уклад, которым они привыкли жить. О былой независимости теперь пришлось позабыть, чтобы не навлечь гнев правящего монарха. Впредь бывшие дикари стали учить новый язык, как и подчиняться чужим законам.

<p>Благодаря своей природе оборотни во многих отношениях схожи с животными. Касается это и привычек, и характера, и выстраиваемых социальных отношений, внешности, манер, речи и даже в редких случаях заболеваний. Дикая сторона их натуры постоянно соревнуется с людской, желая заполучить доминирование, и в некоторых преткновениях действительно берет верх. Поэтому не социализированным оборотням, которые много времени проводят в стае или в звериной форме и пренебрегают обществом, бывает трудно находиться рядом с обычными людьми.

<p>В племени потомков с самого рождения учат незыблемым законам общества. Касается это всех нюансов быта, начиная от приема пищи и заканчивая правилами общения с вожаком. Но самым главным, что должен усвоить молодняк на ранних этапах своего становления, — безопасность стаи превыше всего, даже собственной жизни. Маленьким зверолюдям внушают презрение к трусости и слабости, поощряют их яростные и энергичные игры, в которых они кусают и терзают оппонента. Пока они подобным образом резвятся, взрослые присматриваются, кто из них годится на роль прислужника, а кто в будущем может поспорить за место вожака.

<p>Воспитанием медведей, волков и вепрей занимаются так называемые кормилицы, пожилые женщины-оборотни, которые забирают детеныша у родителей и помещают в специальное место, называемое ликея, иначе говоря ясли. Для них выстраивают большой дом, в котором потомки живут до тех пор, пока не пройдут традиционный обряд Признания, совершаемый по достижению ими 14 лет. После успешного испытания они признаются самостоятельными и полноправными членами общины и в дальнейшем ими серьезно занимаются коготь, обучающий ратному делу, и разум, оборотень, искушенный в магическом ремесле. Если потомок не справился с заданием, то его статус ограничивается охотой для жизнеобеспечения стаи и медициной, закрывая возможность стать почетным воином.

<p>Кроме того после Признания отрок волен обзавестись собственной семьей. Для этого молодой мужчина должен выстроить лачугу, в которую он сможет привести будущую супругу. Чаще всего старшие сородичи, как более опытные плотники, оказывают содействие в строительстве. В то же время девушки, прошедшие обряд, либо продолжают жить в ликее до своего замужества, либо могут самостоятельно выстроить себе дом, показывая мужчинам клана свое намерение оставаться вне условностей брака.

<p>Так как в племени женщина имеет такой же высокий статус, что и мужчина, ее обязанностью не становится, как это принято у людей, обслуживание семьи — она может быть и охотником и полноценным воином.

<p>Южные кланы (беркуты, ирбисы)

<p>Ирбисы и беркуты держатся сплоченными семьями, где родители самостоятельно пестуют и воспитывают детей. Они присматриваются не столько к талантам, сколько прислушиваются к пожеланию самого чада и в зависимости от этого решают, каким образом он будет приносить пользу племени. Таким образом у южных оборотней сложилось довольно традиционное распределение ролей: мужчины занимаются охотой и безопасностью; женщины обеспечивают уход за детьми и стариками и ведут домашнее хозяйство. Однако везде бывают исключения, поэтому никто из племени не станет противиться девушке, пожелавшей заниматься военным делом, так же как и мужчине, которому угодно ткать одежду или сочинять музыку.

<p>Взрослеют южные оборотни также быстро, как северные. К 14-15 годам они вполне готовы вступить в брак, но часто откладывают это событие до более позднего возраста, пока не наберутся опыта и не набьют шишек. Так как инициатива всегда исходит от мужчин, которые должны пройти определенный обряд, девушка вынуждена ждать, когда кто-то заинтересуется ею настолько, чтобы обратиться к шаманам.

<p>В большинстве своем горцы неграмотны, даже не все маги могут похвастаться знанием письма, поскольку они пользуются людским наречием. Однако у них создан своеобразный алфавит символов, где каждый знак наделен особым смыслом, помогающим оставить соплеменникам послание или сориентироваться на местности. Подобные символы оборотни используют и при нанесении нательных рисунков, веруя, что они усиливают их тела и помогают в бедах.

<p>В связи с тем, что ирбисы сохраняют свое существование в неведении от других рас они вынуждены создавать отряды лазутчиков, которые отправляют в людские земли для исследования поведения и традиций своих соседей. Сбор информации помогает не только вести торговлю замаскированным под человеческих горцев зверолюдам, но и удерживать врагов на расстоянии, порождая страх в тех, кто ненароком забрел в приближенные к деревне леса.

<p>Беркуты, в первую очередь, помогают своим чадам освоить крылья и небо, а уже затем, каким образом выслеживать и гнаться за добычей. Очевидно, что птицы имеют наибольший шанс выживания среди всех оборотней, благодаря умению летать, поэтому ими не так явно познан вкус горечи утрат. В антропоморфной форме они превращаются в страшных и крайне сильных существ, способных сломать позвоночник крупному животному, однако поспорить в силе с грифонами один на один не способны.
</p>
</div></div>

<div class="world-block">
<div class="header">
<span>Цус</span>
</div>
<img src="https://forumupload.ru/uploads/001b/de/6a/2/67518.png">
</div>
<div class="info1 closed">
<div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
<div>
<h5>Вальтер Маас</h5>
<p>Дворфы — это низкорослый, но крепко сбитый, закаленный огнем и сталью народ, населяющий богатые подгорные королевства Риддемира: Фурфьялл, Ворфьялл и Гритфьялл. У них не имеется никаких глупых предрассудков, ограничений и страхов перед неохватным простором неба, и все же предпочитают они жить внутри гор и подземелий, где никогда не появляется естественный свет. Чем же для них привлекательна бездушная каменная природа, когда на поверхности бушуют океаны, греет солнце, а снега сменяются грозами? Конечно безопасностью, что дают неприступные стены, ограждающие уютные и теплые жилища от стихийных ненастий.

Подгорный народ заслуженно славится мастерством своих зодчих, архитекторов, кузнецов, ювелиров и рунических магов, на которых неизменно равняются ремесленники прочих рас. Известно и их упорство, с которым они вгрызаются в земную твердь и стойко сдерживают тяжелые удары судьбы. Дворфы крайне горды, а их упрямство породило репутацию не самых простых собеседников, зато хороших и надежных товарищей (особенно за выпивкой).

Продолжительность жизни дворфов ограничивается 150 годами. Совершеннолетним считается лицо, достигшее 25 лет, а уже преклонного возраста — после 120 лет, когда мышцы теряют тонус, а бойкость сменяется меланхолией.</p>
<h5>Хроника</h5>
<p><a href="https://rahtay.rusff.me/viewtopic.php?id=62">I. РАССВЕТ ХАОСА. Большая услуга</a></p>
<h5>Внешность</h5>
<p>Молодой человек среднего роста (175 см). Он кажется внушительнее благодаря широким плечам и плотному телосложению. Привлекает внимание яркими и светлыми, словно яичный желток, волосами. Они мягко обрамляют небрежными волнами его ухоженное лицо с небольшим рубцом на правой щеке. Многие подмечают красоту его сапфировых спокойных глаз. Во время общения мимика Вальтера эмоционально сдержанная, однако, когда диалог затрагивает приятные для него моменты, губы трогает скромная улыбка. На гладковыбритых щеках можно заметить легкий румянец, добавляющий его облику юности и добродушия.

</p>
</div></div>

<div class="world-block">
<div class="header">
<span>Полулюди</span>
</div>
<img src="https://forumupload.ru/uploads/001b/de/6a/2/573947.png">
</div>
<div class="info1 closed">
<div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
<div>
<h5>Вальтер Маас</h5>
<p>Дворфы — это низкорослый, но крепко сбитый, закаленный огнем и сталью народ, населяющий богатые подгорные королевства Риддемира: Фурфьялл, Ворфьялл и Гритфьялл. У них не имеется никаких глупых предрассудков, ограничений и страхов перед неохватным простором неба, и все же предпочитают они жить внутри гор и подземелий, где никогда не появляется естественный свет. Чем же для них привлекательна бездушная каменная природа, когда на поверхности бушуют океаны, греет солнце, а снега сменяются грозами? Конечно безопасностью, что дают неприступные стены, ограждающие уютные и теплые жилища от стихийных ненастий.

</p>
</div></div>

<div class="world-block">
<div class="header">
<span>Эльфы</span>
</div>
<img src="https://forumupload.ru/uploads/001b/de/6a/2/652875.png">
</div>
<div class="info1 closed">
<div class="close-btn">— свернуть блок —</div>
<div>
<h5>Вальтер Маас</h5>
<p>Дворфы — это низкорослый, но крепко сбитый, закаленный огнем и сталью народ, населяющий богатые подгорные королевства Риддемира: Фурфьялл, Ворфьялл и Гритфьялл. У них не имеется никаких глупых предрассудков, ограничений и страхов перед неохватным простором неба, и все же предпочитают они жить внутри гор и подземелий, где никогда не появляется естественный свет. Чем же для них привлекательна бездушная каменная природа, когда на поверхности бушуют океаны, греет солнце, а снега сменяются грозами? Конечно безопасностью, что дают неприступные стены, ограждающие уютные и теплые жилища от стихийных ненастий.

</p>
</div></div>

.world-container {
column-gap: 0px; /* отступ между колонками */
margin: 0px auto 0px auto;
column-count: 1; /* количество столбцов*/
width: 900px; /* ширина контейнера с блоками*/
position: relative;
text-align: center;
}

.world-block {
margin: 1px 0px;
padding: 0px;
display: inline-block;
line-height: 0;
width: 290px;
overflow: hidden;
position: relative;
cursor: pointer;
transition: all .9s cubic-bezier(.63,.34,.09,.96) 0s;
border: 1px solid #313131;
outline: 1px solid #000000;
}

.world-block .header {
position: absolute;
background: linear-gradient(to bottom, rgb(41 154 11 / 0%) 0%, rgb(0 0 0 / 0%) 18%, rgb(0 0 0 / 6%) 39%, rgb(0 0 0 / 61%) 74%, rgb(0 0 0 / 90%) 100%);
color: #cecbc2;
width: 100%;
height: 100%;
display: flex;
flex-direction: column;
justify-content: flex-end;
align-items: center;
font: 18px 'beuafort';
/* text-transform: uppercase; */
z-index: 1;
}

.world-block:hover {
filter: grayscale(100%)
}

.world-block img {
transition: all .3s cubic-bezier(.63,.34,.09,.96) 0s;
width: 290px;
height: 319px;
}

.world-block:hover img {
transform: scale(1.1);
filter: blur(1px);
}

.world-block .header span {
display: block;
margin-bottom: 10px;
text-align: center;
font-family: 'BebasNeue';
font-size: 22px;
}

.closed{
background: #100e0e; /* фон выпадающего описания */
position: absolute;
top: 0;
left: 0;
z-index: 2;
width: calc(100% - 50px);
height: calc(100% - 50px);
padding: 25px;
text-align: justify;
display: none;
/* box-shadow: 0 0 0 1px #413525 inset, 0 0 0 10px rgb(0 0 0 / 41%) inset; /* обводка */
border: 1px solid #837056;
border-radius: 5px; */
}

.closed > div:not(.close-btn) {
overflow-y: auto;
height: calc(100% - 35px);
padding-right: 5px;
}

.close-btn {
background: rgba(0,0,0,.04); /* фон кнопки закрытия */
border: 1px solid rgba(0,0,0,.06); /* бордер кнопки закрытия */
height: 15px;
text-transform: uppercase;
font: 13px beuafort; /* шрифт кнопки закрытия*/
text-align: center;
margin-bottom: 20px;
cursor: pointer;
letter-spacing: 2px;
color: #8b7154;
}

.closed k1 {
font: 20px you; /* шрифт заголовков описания */
margin: 30px 0px 10px;
position: relative;
padding-left: 45px;
color: #8b7154;
}

.closed k1:before {
content: "";
height: 2px;
width: 30px;
background: #413525;
position: absolute;
left: 0;
top: 50%;
transform: translateY(-50%);
}

.closed k1:first-child {
margin-top: 0;
}

.closed em {
font: 300 italic 11px merriweather; /* шрифт мини цитаток */
display: block;
border-right: 5px solid rgba(0,0,0,.1); /* правый бордер мини цитаток*/
padding-right: 10px;
text-align: right;
margin: 10px 0;
}

.closed h5 {
font: 20px you; /* шрифт заголовков описания */
margin: 30px 0px 10px;
position: relative;
padding-left: 45px;
color: #8b7154;
}

.closed h5:before {
content: "";
height: 2px;
width: 30px;
background: #413525;
position: absolute;
left: 0;
top: 50%;
transform: translateY(-50%)
}

details{
display:block;
background: #fff;
width:100%;
box-shadow: 0 10px 15px -5px rgba(0, 0, 0, 0.1), 0 10px 10px -5px rgba(0, 0, 0, 0.04);
border-radius: 8px;
overflow:hidden;
margin-bottom: 1.5rem;
}
summary::-webkit-details-marker{display:none;}
summary::-moz-list-bullet{list-style-type:none;}
summary::marker{display:none;}
summary {
display:block;
font-size:1.4em;
cursor: pointer;
position: relative;
padding: .3em .3em .3em 1.4em;
border-bottom: 1px solid #e2e8f0;
}
summary:before {
top: .4em;
left: .3em;
color: transparent;
background: url("data:image/svg+xml;base64,PHN2ZyBoZWlnaHQ9IjM0IiB2aWV3Qm94PSIwIDAgMjQgMjQiIHdpZHRoPSIzNCIgeG1sbnM9Imh0dHA6Ly93d3cudzMub3JnLzIwMDAvc3ZnIj48cGF0aCBkPSJNOC41OSAxNi4zNGw0LjU4LTQuNTktNC41OC00LjU5TDEwIDUuNzVsNiA2LTYgNnoiLz48L3N2Zz4=") no-repeat 50% 50% / 1em 1em;
width: 1em;
height: 1em;
content: "";
position: absolute;
transition: transform .5s;
}
details[open] > summary:before {
transform: rotateZ(90deg);
}
summary ~ * {
padding: 0 2em 10px 2em;
}
details[open] summary ~ *{
animation: sweep .5s ease-in-out;
}
@keyframes sweep {
0% {opacity: 0;}
100% {opacity: 1;}
}
summary:focus {
outline:0;
box-shadow: inset 0 0 1px rgba(0,0,0,0.3), inset 0 0 2px rgba(0,0,0,0.3);
}
</style>

[/html]

Страница: 1

The Dark Side of the Saint City

Меню навигации

Пользовательские ссылки

Информация о пользователе

Аурелиан де Флери

Сообщений 1 страница 14 из 14

Поделиться12024-05-29 12:22:44

Поделиться22024-05-30 23:26:22

Поделиться32024-06-07 13:37:29

Поделиться42024-06-07 16:32:14

Поделиться52024-06-07 16:32:43

Поделиться62024-06-11 23:34:32

Поделиться72024-08-21 19:58:52

Поделиться82024-09-19 17:40:26

Поделиться92025-01-20 20:00:43

Поделиться102025-01-20 20:25:20

Поделиться112025-01-21 19:35:26

Поделиться122025-01-22 18:36:28

Поделиться132025-01-22 19:25:18

Поделиться142025-02-01 14:10:32


Амори де Флери	Аурелиан де Флери	Асгейр Стурлусон

Кристиан Беллаванс	Тур Ингсон	Феликс Вольф


Альва	Ирр Звериный Рев	Оден Окровавленный

Ульф	Фейрнлейв	Эйольв